魔门，又称圣门，既渊远流长，又人才辈出。
这二派六道，虽被人以魔称之，但详考其行为事迹，实为八个被边缘化了的小行会之间，所组成的一个松散联盟。
当然，这八个小行会之间，也有“天魔策”的穿针引线。
在这个联盟中，既包括了以从事服务业的女性组成的阴癸派，由刺客、雇佣兵组成的补天阁，代表商贾阶层的天莲宗，保存了原始道门残余的老君观等等。
当然，各行业兴废的时间不一，所以这个由两派六道共同构成的主体，应当是在一段较长的历史时间逐渐形成。
两派六道的人，因为与主流相悖，是以，行事隐秘，渐渐被世人成为魔门。
花间一脉，系颇具艺术气息的小手工业者的行会演化而来。
书画艺术，成于两汉之际，书画词赋原是高门大阀的专利。
到了魏晋之时，权臣四起，道德沦丧。一帮出身高门大阀的世家公子，出于对黑暗时局的愤慨，选择了与主流社会相抗的人生态度，那花间道的萌芽，亦当在此时。
此后，庶族逐渐掌控了实际权利，隋末唐初之际，正是门阀世族体系整体崩溃的黎明前夜。
花间道份属主流社会外，系边缘团体，这一属性决定了它在魔门两派六道中的尴尬地位。
花间派传人，与生俱来便有传承自世家大族的自命风雅，这同样使得他们与魔门中人格格不入。
是花间传人的出身，以及他们对于主流社会的相对融入程度，却又使得他们对于魔门同伴，有着一份天然的优越感。
“我从花间过，片叶不沾身！来时花溅泪，去时了无痕！”
忽然，赵秋想起了主世界之中的灭情道，或有相通之处，但又全然不同。
此为小道，不足为奇。
这花间派的心法理论，却是高深莫测。