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第六十六章 西方教立(2 / 2)

身上成圣后的威压自然而然的散发,洪荒中再次出现天兆,又有圣出,不过,让三清,女娲,还有易清想不到的是,居然只有准提成圣了,接引没有立即成圣。

易清更是惊讶,西方教居然没有发宏愿,随即一想,自己都苦笑起来,西方教的教义只是花开见我,宏愿一说法,好像来自佛教,现在西方教还不是佛教,又怎会发下宏愿,怕是日后西方教化佛时才发的宏愿的吧?

只是不发宏愿,接引又当如何成圣?

准提如何成圣,因西方的两位潢有掩饰天机,是以三清,女娲,易清都清楚得很,居然以是立教功德,又用秘法聚西方气运瞬间全聚于一身而成圣。

如此秘法,让三清眼中一亮,就是女娲也有几分灼热,他们想到,若是懂得此法,在关键时刻转嫁气运,自然大有好处。

易清反而戒备起来,那一天,接引和准提这两家伙以秘法转嫁人族气运为已用,会怎么样?

其实,易清也是多虑了,准提和接引本就谋划得到了西方的气运,现在只不过将接引身上的气运转嫁到准提瞬间,以助证道。

是接引自愿而为,如人族,本身气运便有太上的太极图和功德玄黄塔镇压,还有易清这位人祖镇压气运,而易清身上又有十二品青莲,崆峒印,混沌珠,每一件都是镇压气运至宝。

接引和准提就算再大本事,也动不了人族气运半分。

三清成圣,立即开始了分家,他们都明白,虽为三清,但各自立教,又在一起,不说别的,就说三圣一体,本就不妥,便有了分家一说法。

通天自己到海外寻了一岛,因有缘,很容易便寻到了一岛,岛下被通天以圣人神通摄来一龟托着小岛。

元始便留在了昆仑山。

准提成圣,他们都开始注意起来,女娲也是,西方的成圣之法,太过取巧了,准提成圣了,接下来他们想看接引又以何法成圣。

易清却猜测着,不会直接立佛教,然后发宏愿吧?

接引此刻也极为难,宏愿此法为当年紫宵宫中听道悟得,只是以宏愿得功德,日后就得还,一时之间犹豫起来。

其实,以接引的资质,还有大智慧,只需要时间,成圣不是问题。

准提从圣人的境界中回过神来,见到接引在那里苦着脸,知道这次是接引成全于他,使得接引没有机会成圣。

“师兄,现在怎办?”准提道。

接引摇了摇头,“不用急,西方有你成圣,现在也不会有什么事,至于吾只要潜修,成圣不是问题。”

准提想了想,“现在东方有四圣,还有易清这位人祖,对于我教道统并不好。”

要知道,一立教,便得传下道统,这也是天道之下立教的基本,而传道统时,肯定会和别的教别有争执。

接引摇了摇头,“我西方虽然贫瘠,但还是有不少生灵的,且传下道统再计较,至于光大我教,还不是时机。”

准提大为赞同。<div>

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