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第七十六章 四教道统(2 / 2)

现在,他们才修行不久,也就天仙道行法力,是以元始不时给他们开讲大道。

通天,也收了不少资质不错的弟子,如三宵,赵公明,还有龟灵圣母等,可能是因为易清的要求,只可传道统,不可干涉人族发展,又或者易清为人祖,不喜妖族,居然也收了几位人族做弟子。

平时到人族传道统,都是这几人,分别是怡,芜,清。也没有后世的万仙来朝之说,可相对其它教,弟子也是最多的一教了。

如今人族只是初步教化,还没有姓一说法,只以一字为名,然而人族数量多,又那会有这么多字,是以不时有相同之名的大有人在。

太上更只有一弟子,玄都。

易清对于四教的情况还是有些了解,可就是不明白,明明洪荒到如今有很多事都已改变,然而又有不少事似乎没改变。

为此,易清不断掐算。

最后,他明白了,无论怎么变,有时和自己有缘的人还是有缘,比如太上,玄都有缘做太上弟子,名还是太上给赐下的,否则还是一字之名。

与通天有缘的弟子,也没有变到那里去,只是因为人族中有他在,通天为了传下道统,怕弟子中都为妖族,易清不喜,是以也不敢大量招收。

这才是那一丝改变。

至于元始,因本身也不喜妖族,收弟子还看资质,看出身,是以与元始有缘的弟子,也没甚改变。

随着众圣开讲大道,有时还不避众生,毕竟他们也要教化,是以有缘听道的生灵也大有在,使得原本平静的洪荒也开始慢慢恢复了热闹,那就是前往圣人讲道之地听道。

圣人讲道,并非只对弟子讲,除非是自己的道统所在,否则是不避众生的。

特别是通天,开讲大道,几乎直传遍海域,有时还传到易清的岛上。为此,也有不少生灵自认是截教弟子。

可惜,因为种种原因,通天并没有认下,就是记名弟子也没收下多少,也就收下了与他真正有缘的一千多弟子。

这些都不重要,易清看重的是,一直注意着的河图洛书,居然在沉下洪荒大地后,还是朝人族遁去,一看不知道人族应有八卦出,只是为谁悟得而现世,易清也不甚明了。

西方教派出的两名亲传弟子前往人教传道,不过因为易清的种种要求,一些骗人的教义没有敢传下。

更不敢以法诱惑人族加入西方教,就算如此,也有不少人信俸西方教,对此西方教的两位教主也很满意了。

人族大兴,能传教人族,相对西方的贫瘠,眼下还是比较满意的。

对人族的发展,无论是那一教,只传下道统,并不会干涉到发展,若说有,也只是一些教主中的影响。

可惜,人族的发展,一直在人族高层之上,同时人族只要经过修炼,不时会得到一些传承,使得对各教的教义并不会受太大影响。

裔还是继续为人族发展尽心尽力,对于各教的传道,并没有多大的反感。

太上此刻也明白了过来,似他的无为之道,若真用来教化人族并不恰当,于是再没有理会人族如何发展,只一心给玄教讲道,然后让玄教到人族中不时传下太上之道。<div>

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