“好家伙！天要下雨，娘要嫁人。</p>
把这劳什子都收了吧，张鲸你亲自烧了。”</p>
这帮官商太过分！让朱翊钧好心情瞬间消失。</p>
官商、…官商，有官有商。</p>
万历八年新科士子，直接经商或者家属经商就占百分之三十。</p>
“这还怎么得了…，这还怎么得了。”朱翊钧瘫坐在椅子上，自言自语。</p>
更加过分是内阁辅臣张居正、张四维都参与进其中。</p>
张居正在胡广、南直隶、四川、浙江……都参与茶叶生意，张氏族人和张居正夫人、小妾的娘家人都直接或者间接参与其中。</p>
更加过分是张四维，他的舅舅就是前兵部尚书王崇古，仕途前期全靠王崇古提携。</p>
张四维父亲张允龄、叔父张遐龄、岳父王恩、大舅哥王诲、二弟张四教、四弟张四象，在大明都是大商人，他们其中任何一个人都比朱翊钧有钱。</p>
王崇古的父亲王瑶、大哥王崇义、弟弟王崇勋、伯父王文显、姐夫沈廷珍和外甥沈江均都是垄断大明的大盐商。</p>
张、王两家还和前内阁辅臣马自强联姻，这三家垄断大明边防贸易、盐百分之九十的市场。</p>
申时行也没好到哪里去，他本来是庶出，老爹和尼姑生的儿子，生下来就被扔到舅舅家，嘉靖四十一年殿试时还叫徐时行，因为考中状元被申家接受。</p>
近年来有申时行的庇护，申家已经富甲一方！开有多个作坊，申家建有盐店院、粮店院、染坊院、当铺院、铁匠院、酒坊院、客栈院、丝绸院……，每个院经营数之不尽的店铺。</p>
民间已经流传申家人下江南，从山西到胡广，不住旁人店。</p>
这句话的意思，申家从山西到胡广沿路都有申家的店铺和客栈。</p>
湖广是张居正的老家。</p>
山西是张四维的老家。</p>
口口声声说：君君臣臣，父父子子，就是这么对待父亲的吗？</p>
“张居正！居不正！”</p>
“张四维！四不维！”</p>
“申时行，活该你是尼姑生的，你老爹和尼姑偷情生的你！”</p>
“卧槽你们么！”</p>
“口口声声为国为民，全是为了自己的利益，谁是民？什么是民？是你张某某是民，还是你申某某是民？”</p>
乡贤、士绅、地主、大商人…，这些人在你们口中都是民。</p>
每日耕耘，不识字的贫苦百姓，在你们眼中肯定不是民。</p>
这些不会写字、发不出声音的民，在朝廷众官员口中他们绝对不会是民，他们只能是泥腿子。</p>
自古以来民这个字，还真是万金油。</p>
只要朝堂上的衮衮诸公，还有所谓的清流需要，马上就可以拿这个民出来使用。</p>
收商税叫与民争利。</p>
朝廷抑制土地兼并，士绅撺掇家奴闹事，这就叫：激起民变。</p>
地主圈地被没收了，这就叫：民怨沸腾。</p>
官员家人胡作非为被抓，这就叫：苛政虐民。</p>
地方有官员想做一些实事，触动了士绅利益，这就叫：为官欺民。</p>
只要触动了哪方利益，哪方就是民。</p>
真正的民不会让朱翊钧知道，他们也发不出声音，在这些人眼中他们不过是泥腿子罢了，在他们眼中，泥腿子还算人？</p>
朱翊钧知道，只要给这些人一口吃的，不至于让他们饿死，让他们生活有盼头，这些人就不会推翻大明，他的孙子也不会自挂东南枝。</p>
朱翊钧想听到他们的声音，他们也想听到朱翊钧的声音，可是朝廷诸公不想。</p>
为了让他们有一口吃的，朱翊钧也不得不成为史书上的暴君。</p>
“皇爷，用膳了。”张鲸端着托盘，上面只有米粥和小菜。</p>
“不吃！”</p>
“皇爷，您已经一天没有进膳了。”</p>
“不吃！不吃不吃…，朕说了不吃！”朱翊钧狠狠锤着桌子，冲着外面怒吼。</p>