话说所有的洪荒大神都已经离开，准备开始新的闭关，从而消化从老子原始通天这三个人哪里听来的大道。
然而这个时候，接引准提还没有离开，接引准提两个人还有一些事情需要询问。准提接引需要知道一些成圣所必需的事项，还有就是立教教化的事情。
接引准提留了下来，然而接引还好一点，向来都是很严谨的一个人。然而准提却不一样，准提想来和通天关系很不错，说起话来毫无顾忌。现在的准提面对通天，却已经无法再像以前那样毫无顾忌。准提的心里有点悲痛，这就是成圣后的悲剧，在两个人只见硬生生的加上一层隔膜。如果准提不能成圣的话，两个人之间的关系将永远这样。狮子永远不会和绵羊做朋友，和朋友交往的时候，往往都是实力相差不大的，当两者之间的势力相差过大的时候，朋友就不再是朋友了。
“成圣的时候有什么要注意的事项吗？”接引最关注成圣的事情，所以接引开口问出来的就是有关成圣的事情。
“当立教功德降下，融入元神之中，立教功德融入元神，我们三兄弟体内的那开天功德也被引。元神中的鸿蒙紫气颤动着，演示着‘道’的存在，道’的演示深具诱惑，只有令自己保持清醒，才能使自己成功斩出自身执念，成为三尸圣人。”这个时候老子开口解释道，根本没有一点遗留。
“师兄将那三尸证道之法也走了一遍？”元始一听便明白了，这一句却是问的老子。原来原始当时没有抵住诱惑，这能成为功德圣人，无法成为三尸圣人。
老子点点头，算是回应了元始。于是看到老子点头，知道老子已经成功的斩去三尸，有点嫉妒，也有点羡慕的说道：“恭贺兄长。”
“斩三尸是否真的无情。”这是准提的问题，虽然准提有点明白斩去三尸并不是真正的无情大道，然而准提心里仍然不是很放心，准提可不希望自己成为一个没有自我思想的人。
“准提师弟多虑了，我悟了无为之道，并非无情之道。况且，那三尸证道之法虽然无情，却也有情。”老子说出了一个很模糊的答案。
“斩三尸证道，便是无情。师兄为何言，三尸证道也有情？”准提不解道，准提最不喜欢这种语言了，根本就没有一个明确的答案。
“元神不灭，即为不死。因此，修行之人往往将灵魂寄托于元神之中，即使**毁了，也可再次重生。灵魂乃人一切情感的来源，灵魂寄托元神之中，这元神便感染了灵魂的情感。时间久了，那元神便有了善、恶以及自我。”老子解释道，没有任何隐瞒。
见到准提点头，老子接着道：“待境界到了大罗金仙顶峰，便有三条成圣之路。这斩三尸证道，便是斩却元神之中的善、恶以及自我，而人的灵魂去要再次回到泥丸宫。三尸证道说的无情，是指元神无情，而并非圣人无情。那以力证道，功德证道却不一定要让灵魂回到泥丸宫，因此那元神任然是有情的。这便是有情与无情的区别。”
准提一想，便明白了：三尸证道，并非无情之道。如若是证的无情之道，那鸿钧怎会因天道不全，早晚崩溃而合道，以身护道。如果真个无情，那鸿钧完全可以看着洪荒崩溃，反正他也是圣人之身，不惧混沌。
再有老子，成圣之后对事事都不关心。这看似无情，但准提知道，成圣之前老子对许多事就不多关心。成圣之后，更是悟了无为之道，对事事更不关心了。这并非无情，而是无为，符合无为而无所不为的思想。