一个强壮的将士，上了高原，仿佛病夫一般。</p>
李晔心知这是高原反应。</p>
高原的另一大难题是物资难以送上去。</p>
大唐骑兵可以横扫漠北辽东西域，但骑兵在高原上却难以施展。</p>
尽管这些年冯行袭和杨崇本招募吐蕃籍士卒，但无法对兴海形成绝对优势。</p>
按照功劳，杨崇本还只是一个上将军、县公，想要封大将军，只能在吐蕃上下功夫了。</p>
吐蕃一盘散沙，如今的高原已经没有抵挡张行瑾、陆论藏的力量了。</p>
李晔对此早有心理准备。</p>
不过，现在的吐蕃不比当年，大乱了六十多年，内卷比中土还要残酷。</p>
中原有藩镇，它们也有，中原有黄巢之乱，它们同样有更浩大的两场农奴起义。</p>
连逻些城的王子们都被赶跑了。</p>
他们杀伐的惨烈程度比中土更甚。</p>
当年的河谷早已成为荒无人烟的冰谷，而吐蕃崛起的关键区域，青海、河陇、松维都在大唐手中，因归化策的影响，高原人口向河陇滑落。</p>
陆论藏想重振吐蕃根本不可能。</p>
“传令冯行袭、杨崇本，必须攻破兴海！以兴海训练士卒。”也不是人人都有高原反应，这时代人的身体素质很强，只要营养跟上去，上天下水无所不能。</p>
李晔记得以前看野史的时候，吐蕃大相禄东赞为报复乌海惨败，集结藏军十万，被苏定方八千骑兵击破。</p>
苏定方趁势攻入逻些，一把火烧了布宫。</p>
此事还被记入吐蕃史书之中。</p>
也许是因为初唐的猛人太多，灭的国太多，被忽略不计了。</p>
“既然陆论藏大兴佛门，陛下可令中土高僧入吐蕃，宣扬佛法，软其心志，宣大唐威德！”李巨川的小眼睛又亮了起来。</p>
李晔心中一动，这么多年君臣，李巨川一开口，李晔就知道他的意思。</p>
经过宣宗、懿宗两代的大力扶植，中土的佛门势力也不小。</p>
唐末遍地都是诗僧、高僧、游僧。</p>
陆论藏一个假和尚，弄些歪、理、学、说，玩得过华夏文明滋养出来的高僧？</p>
还是那句话，什么人都有用，关键看用在什么地方。</p>
李晔记得好像一百年后，有个天竺僧人上了高原，宣扬佛法，重振佛门，一度令喇嘛们政治地位比城主还高，甚至一度影响到草原漠北。</p>
既然外人能做，为什么不自己作？</p>
从内部瓦解比外部强攻有效率多了，而且佛门的统治效率影响力比皇帝还大。</p>
此举还不动声色的解决了中土僧人增多的问题。</p>
一举两得。</p>
李巨川还真是个人才，一把年纪了，肚子里的坏水越来越多。</p>
李晔点头笑道：“召天下高僧于大慈恩寺开个……开个无遮会。”</p>
挠挠头，也不知道佛门有个什么会，干脆顺口来得了。</p>
大唐养了佛门三百年，也该他们出出力，做点正事了。</p>
我不入地狱谁入地狱？</p>
这些和尚们一直都在走政、治、路、线，李晔现在给他们这个机会，就看他们自己能不能把握住了。</p>