原来这个叫丘吉尔的家伙，是一个云游诗人，本来这一职业也算得上是个风雅的艺术家。可是这个丘吉尔所作的诗篇，偏偏和风雅二字完全不沾边。
几个月前，他来到帝都以后，便发表了几篇口气极度狂妄、气势却又很宏大的诗歌。这些诗歌的内容大都是歌颂凯撒帝国的无敌形象，以及征服世界的决心，华丽奔放的词藻中对他国的蔑视，简直可以说是到了目中无人的地步。
本来这些按道理是因该挺迎合威灵顿的心思的，可这里毕竟是帝都，各个国家的人（主要担心那些密探们）多入牛毛。这些诗歌，凯撒帝国的人听了倒也罢了，可听在人家耳里，你说到底是什么样的感受？
于是威灵顿便指派了一位负责外交的大臣，秘密的去会见了一下这个“大诗人”丘吉尔。目的，其实也就是想警告一下他，让他不要如此嚣张。
可谁知道第二天，丘吉尔就发表了一篇措词更为激烈的长诗。诗中以寓意的形势，暗示着江山代有人才出，凯撒帝国的未来，绝不能拘泥于现在这些不思前进的掌权者手中，历史必定由那些青年才俊们去开创。
这首诗在凯撒帝国的青年阶层中广为流传，得到了他们强烈的共鸣，帝都在很短的时间内，竟然成立了数个信奉丘吉尔这种思想的青年学社。
帝都警备大臣下令彻查，可这些学社都是打着诗歌流派或是文学研究会的外包装，加上学社中的骨干成员大都又是帝都的名门望族和朝中权贵的子弟。警备大臣就是想强制处理，也会投鼠忌器，于是事情就拖了下来。
等威灵顿发觉事态严重的时候，帝都已有近三分之二的青年都或明或暗的加入了这些学社中，其中甚至包括威灵顿的三个王子。
于是威灵顿只好用强硬的手段勒令这些学社全部解散，并下令捉拿蛊惑人心的丘吉尔，并交由帝都司法署审理。
青年人的叛逆心理当然不会甘心就范，当硬的不行时，他们就会采取软的措施。这些组织纷纷由明转暗，并着手万一丘吉尔被处以极刑时，策划某些较为偏激的行为（不外乎游行示威之类，难不成天子脚下，他们还敢劫法场不成）。
看似基本解决了的情况，在审理丘吉尔时，又出现了新的问题。
原来丘吉尔此君口才极佳，一通旁征博引，歪理邪说下，帝都司法署的那些法官们，竟然被他辨的理屈词穷。加之，邱吉尔的行为最多也只能算是个偏激了一些的愤青，想要具体定罪，却找不出相关的章程律法。于是到最后，只好暂且关押着。
那些获知此事的学社青年，纷纷举行集会，把帝都司法署围了个水泄不通，抗议这种极度干涉人身自由的行为。
司法署长请示了威灵顿后，一阵商议，仍是一筹莫展。而外面的抗议之声，却越来越严重，警备大臣几乎连午睡时，都会被这种驱之不散的噩梦惊醒。无奈之下，威灵顿只得下令放人。
获得这种“空前胜利”的青年学社成员，纷纷把出狱的邱吉尔当成英雄一般欢迎。而丘吉尔也奋笔疾书了几篇慷慨激昂的檄文，帝都的局面于是又恢复到了丘吉尔被捕前的样子。