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第96章 王明阳现身仙址(1 / 2)

 高高的仙人台上,纳兰若水背着手而立,面带忧愁,但更显风姿。微风拂动着角楼上的铜风铃,叮叮当当响着,不时地还传来一声神鸟凤凰的悦耳舒神的鸣叫。

台下众人盘膝而坐,都把腰挺得直直的,静心聆听着纳兰若水的见解。

纳兰若水声音不大,但是每个人都清晰可闻。她缓缓地说道:

“道,万物之规律;德,规律之载体。”

“我们所认知的空间,道德无处不在。得道之人必有大德,必减去很多痛苦。世间万物皆追求圆满,我们见到的太阳,月亮,我们见不到的地球,就连我们自己也在遵循此道,我们的头,脖子,胳膊,大腿,**等,都在追求着圆——道不随人的意志而改变。”

“世人一生追求为名利,名——精神需求也,利者,物质之满足,圆满之半,属阳;德,乃名利之载体,属阴,圆满之半,阴阳调和,谓之圆满。圆满可称之为格局。”

“大人物得大道,小人物有小道,但这都是一个圆,圆内必有“德”来承载。无德之道不为道。名利过胜必导致德之不足,阴阳失衡,便会繁衍出暴孽,贪婪,浮躁,奢华……导致失道,这就是为官**,为富不仁的根本。也是“修身,养性,齐家,治国,平天下”的原因之根本。”

“一个人的格局大小,取决于德。道德——对事物的认知。道随德兴。”

“从前,某人给我讲了一个寓言,这寓言能被人流传令我震惊。其内容:某人初始欲改变世界,不遂;然后欲改变国家,不遂;其后去改变家族,不遂;继而改变妻儿,不遂,最后改变了自己。这就是世人的文化属性?那么“修身,齐家,治国,平天下”岂不是迂腐的笑谈?随波逐流如变成时尚,社会必腐朽。”

“如果用此来教化某些特定人群,达到掌控的目的,不可称之为道,有些肤浅。还不如来一句“你要听我的,我给你馍”来得直接。用真理得到认同可谓道也。君不见真武大帝利用自己的思想征服了一个世界吗?君不见比尔盖茨用自己的格局创造了商业帝国创造了神话吗?这才是正道。(这里谁又知道比尔盖茨是谁呢?瞎听去呗)”

“但我深信,凡以此寓言教人者,必深谙此理,他的目的是为了让人认同,以达到控制力的提升,实现自己的**。如深信此为道者,格局必定受限,迂腐也。”

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