什么是完胜？就是把掌握主要作战能力的将军、大名以及他们的武士和军队干净彻底的消灭，然后用他们的财富和粮食来安抚百姓。
最后再向日本天皇施压，让他认识到日本全部的武装力量都已经被消灭殆尽，现在日本的人口虽然众多，但全都是手无寸铁的百姓。
要想指望他们来赶走清军，真把清军赶走了，只怕几千万日本人也所剩无几了！
况且，清朝也定然不会任由日本百姓用鱼死网破的法子把几十万清军都拼光，一定会不断的增兵，到时真正拼光的是日本的百姓，大和民族怕是要绝种了。
天皇如果不愿意看到这样的结局，也许就会同意清国的条件，交出日本，迁到中国本土，以保全自己家族和几千万日本人的性命，日本的事情就圆满的办下来了。
乍一看起来，这个想法似乎把事情想得太过简单容易，但其实是可以做到的。
天正十六年（15年），足利义昭辞去征夷大将军之职并出家，室町幕府正式灭亡。
同年，掌握最高权力的丰臣秀吉向全国颁布了《刀狩令》，下令没收农民手中的武器，将收缴上来的武器全部熔化制成了修建京都东山大佛寺所用的钉子。
这个法令达到了兵民完全分离的目的，降低了一揆的产生的可能和对政权的危害，加强了对平民的统治。
德川幕府建立后，对民间持有武器的管理更加严格，所以尽管发生了多起一揆事件，却都很快的被镇压了下去，没有一起能形成大的规模。
现今的日本百姓几乎是手无寸铁，连日本武士都能轻而易举的把一揆镇压下去，何况是清军？
只要天皇昭仁不极力的鼓吹，清军不滥杀无辜，对平民百姓多加优抚，全民皆兵拼死抵抗的事情就不容易发生。
所以各路清军登陆本州岛开战以来，每一次战斗结束打扫战场时都十分留意将日军的武器捡拾回来，哪怕一柄短刀，一把匕首都不能遗漏。