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第六十章 长亭外古道边(1 / 2)

 饭桌前秦雨、刀玉凤脸蛋都红通通的。</p>

“这么说,很快我秦家的五虎断门刀就能增力万斤以上。”秦雨少有的像个孩子般叫道。刀玉凤也双眼亮晶晶的:“不行,弄完五虎断门刀后,朝儿你也要帮我刀家的功法改一改。”</p>

“没这么简单。”</p>

看着兴奋的两女,秦朝微微摇头,“一分辛苦一分收获,武道探索没有捷径可走,我这些天写的是‘逻辑学’,如果要融合入五虎断门刀,首先就是要让我刑家的学问体系符合逻辑。”</p>

“逻辑?”</p>

“这个词指的是思维规律,就是‘合理’的意思,指的是人们在认识事物的过程中……”秦朝解释起来,只是讲什么是‘逻辑’两女自然听得懂,可一听明白后。</p>

“难!”“很难!”刀玉凤、秦雨都蹙起眉。</p>

“当然难,而且让刑家体系符合逻辑只是第一步,第二步就是让这用逻辑包装起来的刑家体系合于长生诀,而合长生诀的难度,我打个比喻,算出1加1等于2很容易,可要把这一条‘1+1=2’合上长生诀,要做的公式演算堆起来的稿纸少的也要半柜纸。”</p>

刀玉凤、秦雨眉心蹙得更紧。</p>

“用逻辑包装刑家。”秦朝敲着桌子,“我刑家继承的勉强是法家一脉,法家一脉本源是唯物的,尤其是韩非子,完全反对天命论,可偏偏我刑家继承的是被秦始皇改过的法家,而这一脉的思想讲究皇权天授,讲究天命所归。”</p>

“虽然天命思想贯穿整个中国古代,但用逻辑来讲天命……”秦朝心头叹息,诸子百家学问,《老子》全书都是名言隽语,《庄子》篇篇都是比喻例证,就算是有一些推理和论证的荀子、孟子与西方的哲学著作相比,还是有过多的名言隽语、比喻例证,而且名言隽语一定很简短,比喻例证一定无联系。</p>

说到底,就是一句话,不会表达明晰一览无遗。</p>

“一千人读《论语》有一千种注解,每个人都只是他自己的《论语》,至于孔老夫子倒底是说什么意思,只他孔夫子自己知道,要对这些讲逻辑……”</p>

忽然秦朝眼睛一亮。</p>

“对了,西方哲学是讲逻辑的,唯心主义思想并不是东方所独有的,西方也有上帝,我记得……”秦朝脑中这时跳出很多资料——</p>

“十个最伟大的哲学家之一,托马斯.阿奎那提出的‘上帝存在的五个证明’,那五个证明分别是‘第一推动’、‘因果之链’、‘唯一之必然’、‘最高级的存在’、‘万物之目的’”</p>

“安伦瑟为了证明上帝存在,提出的是‘本体论’。”</p>

“近代科学始祖迪卡尔对上帝的论证,我记得……”</p>

“牛顿的力学体系……”</p>

……</p>

看着脑海中的一个个信息,虽然那些西方哲学家证明‘上帝’存在的论证,详细论证过程秦朝不是都很清楚,可是记得名词和大概,再去推断,比起一切从新开始难度自然要小很多倍,秦朝不相信自己论证不出来。</p>

“西方论证的是上帝,可和刑家的天命有共通之处,我只要稍稍……嗯?”忽然秦朝抬头看向门口处。</p>

“大姐,凤姨在么?”</p>

“三妹来了。”</p>

秦雨连上前拉开门,只见秦凝站在门外皱眉向内张望,一眼看到秦朝先是愣了一下而后便是喜出望外。</p>

“秦朝你出关了,什么时候出关的?”秦凝连声询问,走到房内冲刀玉凤叫了声‘凤姨’便围着秦朝上下打量,忽然俏眉皱起,“秦朝,你瘦多了。”</p>

“凝姐姐,你也瘦了。”秦朝眯着眼一笑,道,“是不是想小朝哥想的?”</p>

秦凝脸微微一红,嗫嗫不语,刀玉凤咯咯笑了声:“你们聊,要喝茶,吃东西自己拿,我还有事不陪你们年轻人了。”转身快步出门。秦凝低啐了声:“臭美,谁想你了。”转头看向秦雨,“大姐,姐夫出关了是不是功法完成了?”秦雨微一点头。</p>

“那好。”秦凝眉开眼笑的叫了起来,转头看向秦朝,“秦朝,这两天我们出去玩怎么样?”</p>

“玩?”</p>

秦朝总觉得秦凝有些不对劲。</p>

“对呀。”秦凝说着看向秦雨,“大姐,把姐夫让给我一天没关系吧?”</p>

“随便。”秦雨微笑,又看向秦朝,“盛朝,你闭关了这么久,也该放松放松,让凝妹陪你出去玩玩也好。”</p>

“好吧!”</p>

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