《秦府风云》结束了，我就说两句。
先要说一下的是，这书是按老小说里总结出的写法写的，比较复古。
西方人做事规矩，规矩有规矩的好处，也有不好处，要做到有规矩又有灵性，有骨头又不支棱，没几个西方小说家做得到，而真正能做到的，都是达到“圆融”了的。
圆融了，就是阴阳合一了，还是咱们老祖宗的东西。
阴阳五行说简也简，说繁也繁，我的能力有限，只能在我理解的范围内尽量写，如果写的不好，没有写出味道，是我个人的问题，不是咱们老祖宗的东西过时了，不能用了，大家一定要明确。
回过来说书。这一部分大致地展了展卷，写了战事，写了江湖，略带几笔政局形势。
战事，有死守而败，有坚守而胜，败也必然，胜也侥幸。
程允锋对番兵，过于用刚，其血虽热，理想抱负却抵不得兵马刀枪，所以刚是虚刚，遇强则折。其临终所语“人生非为求死，有生便是希望”是暗线，也是明线，点出本书要讲的主题之一：求生存。
俺答东来，是为求一族之生存，秦家西拒，是为保一境之民命，无论胜败，都是尸骨成山，战争总是充满血腥与死亡。
生存总要以他人的死亡为代价吗？
江湖，永远都有洪波，有暗流，有争斗，有恩仇。
逆水行舟，不进则退，顺水行船，更容易身不由己。
秦家想退，有它的原因，聚豪阁想扩张，也有着它的理由。国家铁腕可以扼住江湖人的野性和浪漫，不论是功成退隐，还是要逐鹿中原，都要看他的脸色高不高兴。
有人的地方就有江湖，朝廷里自然也有江湖，江湖里有很多事情，是朝堂大事的延伸，故可谓天下一江湖。
江湖三大势力，百剑盟在北，聚豪阁在南，秦家在西，为什么书要从西方写起？
百剑盟为汇剑天下之地，堂堂王者，聚豪阁一统江南，威霸一方，秦府人才凋零，阵线缩退，已有败落之相，为什么书要从败落处写起？
要回答这两个问题，就要先问问另一个问题：
秦家人为何都要用刀？
路见不平，拔刀相助。这是有狗那年就有的话，可是为什么不拔剑？
随着冷兵器的发展，剑早已不能满足实战需要，渐渐淡出兵家视野，成为一种崇习古风的时尚，君子佩之，以示其尊严不受侵犯，所以拿剑的人，通常是不出手的，佩剑的人，也未必是剑客。
刀更贴近生活，通常是亮堂堂、明晃晃地扔在案上，不平事多在平常生活中遇到，路见不平拔刀相助，动手的也是普通人临时起意的居多。携带腰刀马刀等制式刀具的人，不是武林就是绿林，不论是否行侠，称呼起来，多半名头前面就要挂个侠字了。
写秦家就是要写侠，侠者用刀，这是一个小小的暗示和隐喻。
侠！
什么是侠？
侠，一个人字，一个夹字，人看起来虽然独立，却总是离夹缝不远。