心事重重的林冲出得李小二的酒店，回到前往牢城的道路上。林冲，一个在体制内生存的动物，尽管这个体制客观看来已经完全有必要推倒重建，但是身为局中人的林冲却几乎天然的将这个体制视为自己安身立命的世界。在相国寺高衙内调戏自己的妻子张氏之后，面对体制的无情迫害，林冲选择的是一次次的忍让和妥协。在陆谦的家中，在殿帅府的白虎节堂，在刺配沧州道的小酒店里，甚至在差点没了性命的野猪林里，林冲一步步毫无尊严和人格的退让，根本没有换取以高俅为代表的体制黑暗势力的收手，甚至每一步的退让换来的都是更加暴力更加无情的迫害。然而作为一个体制内的中产阶级，过于现实的环境养成了林冲过于现实的人生态度，他从来没有想过去反抗这种体制性的迫害。因为林冲现实的认为反抗是没有用的，只有招来更为残酷的迫害，的确过去如王进教头那样血淋淋的下场似乎无比坚定的证明了这一点。
然而现实主义者必被现实所伤害，只有理想主义者来能够构建美好的理想社会。当林冲在野猪林听到董超、薛霸两个押解公差宣布高太尉要求结果林冲性命的时候，那一时刻的林冲露出了现实主义者最为悲哀的人生态度，那就是让人肝肠寸断的两个字——认命。是啊，中国五千年历史当中，有无数像林冲这样的人在自己的人生行将终结的时候都选择了向体制低头，而不是向命运低头。让他们走向毁灭惨剧的不是那个恐怖到了极点的体制，而是软弱而现实的人生价值观，这就是一种自杀。
正如一位评点《水浒传》的学者所言，若非鲁智深近乎奇迹一般的出现，林冲如何还能够生还。是啊，当时林冲自己已然做好了赴死的准备，在那一个僻静荒凉到连一只老鼠都没有看到的野猪林里，有哪一个人会多管闲事的救下林冲。然而得救的林冲并没有借此逃脱，好像吃饱的人没有花钱的欲望一般，竟然继续跟随董超薛霸两人去沧州牢城服刑。
任何一个处在客观角度上的人都可以非常清晰的判断，高太尉既然下定了决心要杀掉林冲，就会在一次不得手的情况下，继续进行第二次下手，处在官府控制下的沧州牢城不仅不是林冲的庇护所，反而圈禁了林冲的自由，让高俅那一帮人更好的下手。
然而林冲的软弱使得林冲失去了起码的逻辑思维，林冲悲切的想到自己并没有伤害过高俅和他的养子高衙内，这一切的一切都是高衙内想要占有自己的妻子张氏所致，是高衙内自己的过错。作为一个人，哪怕自己身处高位，权势熏天，总还有一份道德与良心的底线吧。事情到了这一地步，连自己心爱的妻子都已经无所谓了，你们总该给我林冲留下一丝生存的空间吧。我林冲如果能够在这个世界上苟活下来，你们之前一切的恶行，和我所受到的一切悲剧就做一个了结吧。你们可以继续肆无忌惮，就让我林冲从沧州牢城里面重新开始我的生活吧。
这就是一个遭受无情迫害的体制内中产阶级的真实想法，几千年来无数的中国人都这样下跪在权利的面前做着无比悲切的请求。然而林冲这样的人就未曾想过，或者不愿意去想。诸如高俅与高衙内的这些人是权利的恶魔，是权利的强盗。他们的贪欲，他们的黑心从来就没有任何边界。如果可能他们愿意做出任何令人发指的事情，甚至毁灭一切形象、道德和法律，从而让自己统治世界，占有世界，世界的一切都属于他们。任何人都不能够对他们报以一丝一毫的幻想和希望，用最后的底线和他们的行为做赌注，那就是百分之百的亏输。