其十四：出越行伍，搀前越后，言语喧哗，不遵禁训，此谓乱军，犯者斩之。
其十五：托伤作病，以避征伐，捏伤假死，因而逃避，此谓诈军，犯者斩之。
其十六：主掌钱粮，给赏之时阿私所亲，使士卒结怨，此谓弊军，犯者斩之。
其十七：观寇不审，探贼不详，到不言到，多则言少，少则言多，此谓误军，犯者斩之。
听完林冲背诵的大宋军规，我连连表示摇头：“不行，不行，这套军规太残酷了。动不动就因为迟到早退，失职松懈这些小的过错就对士兵处斩，简直太不公平和正义了，完全就是虐待士兵的暴政。这一套军规绝对不能够在我的部队里面实行，太恐怖了。”现代社会宽松的规范和对生命的尊重，让我对这**不动就杀人的军规有着从头到脚的厌恶，更打消了参照这套军规制定梁山军规的想法。
“我也承认，军规也确实严了一些，尤其是动不动就杀人，对于士兵一般的过错可以以打军棍代替吗？当然大宋军队的实际情况却不是如此。因为军队内部长期积攒下来的弊端，使得整个朝廷的绝大部分军队都没有很好的执行这套军规。军官腐化，士兵懈怠，就是很多军官都不能够不把这套军规背下来，自然这套军规在一般情况下就是一纸空文，更无从严治军这一说了。”
“林大哥，我们梁山的新军规必须摒弃这种旧军规的残忍暴虐，在保证部队风气不败坏的前提下，尽量让士兵们能够以一种比较轻松的心情自动约束自己的行为。同时应该在新的军规里边加上立功授奖的内容，我甚至认为奖多罚少，公正合理，执行到位的军规更会得到士兵从心底里的认可，并且能够使士兵能够自我约束，而不必事后上级领导费劲的追究。”
“徐寨主的治军理论果然新颖独特，倒是没有军队里面的任何陈腐气息。但是制定军规并且执行军规的根本目的是能够让军队统帅最为有效的掌握和指挥军队。”
林冲毕竟是一个封建时代的旧军人，对于后世以人为本的理念还有些抵触，那就只好慢慢改变了。“林大哥，关于军队纪律当中的约束性情况，我大致列了一个提纲，你听一下可以吗？”
三大纪律
一切行动听指挥，
不拿群众一针一线，
一切缴获要归公。
八项注意
说话和气，
买卖公平，
借东西要还，
损坏东西要赔，
不打*骂人，
不损坏庄稼，
不调戏妇女，
不虐待俘虏。“<div>