如果说大陆上最接近神的男人——教皇陛下便是他们的神派遣在世间高坐云端，俯瞰苍生万物也主宰着整个大陆精神信仰的话，那么连接神、教皇陛下以及苍生万物这3者之间的使者便就是教廷的圣女，因此，圣女从某种角度来说也始终被认为是神选中的使者，只是，跟神在世间安排的代言人教皇陛下负责职司所不同的是，圣女倒不是高坐云端顺着神的意志俯瞰苍生，她反而是需要行走在世间宣扬着神的仁慈与博爱。当然，这倒并不是说神的使者‘圣女’便就需要绝对听命于神的代言人教皇陛下了，事实上在教廷，关于神的使者与神的代言人这两者之间的关系始终都是一种特殊的存在体系，因为教皇是直接向他们的神负责，而圣女除了要向教皇负责以外，她更多的时候也同样是要为他们的神负责，很兼容但又不可避免会存在一定冲突的关系模式。
不过。
不管关系再如何的繁琐复杂，既然是神选中的使者，那么圣女的重要性显然都是独特且无与伦比的。而关于这一点重要性的体现，除了在教廷‘神的权利与意志’一书中所提到的‘圣女是被神所赋予了审判权利，行走在世间对抗一切邪恶，守护一切正义的使徒’外，更还体现在了教廷12圆桌骑士的归属问题之上——在‘神的权利与意志’一书中，12圆桌骑士的存在意义其实原本就是要追随在圣女身旁，守护圣女，行走在大陆对抗黑暗的，神所选派的12位光明骑士，只不过由于近百年来都再没有出现过真正意义上的神所选中的‘圣女’，这才导致神的代言人教皇陛下不得不亲自走下云端，出现在世间以后，12位光明骑士便也逐渐沦为了教皇陛下座下的12圆桌骑士团……说到这里，便就不得不提到50年前的那位教廷‘圣女’。
其实这时说来，虽然当时出现的那位短命‘伪圣女’为教廷带来了某种程度上的耻辱，造成了当时的教廷出现动荡甚至绵延至今，也使得那时的教皇陛下不得不提早卸任，可实际上出现那样一位‘伪圣女’也都是不可避免的事情，因为那个时候的教廷其实已经有近百年再没有出现过真正的‘圣女’了，所以那时教廷内部人心惶惶，都认为是神抛弃了他的信徒，一度让教廷几乎陷入绝境的情况下，那一任的教皇陛下才不得不亲自选定了一位‘伪圣女’来试图平缓当时的惶恐，只不过遗憾的是，随着‘伪圣女’的面目很快被人拆穿，那任的教皇陛下便也非但没能平缓当时的教廷恐慌，更还迫使他不得不黯然隐退——而那位‘伪圣女’之所以很快被人拆穿，也只是因为有人洞悉，知道了她根本不是神所选中的使者，她也根本没有具备神所赋予的独特力量……这种力量才是‘圣女’的独特标志，也是神亲自选中之使者的独特标志，同时也是教廷失传了百年之久的绝对力量。
教廷究级神术——大审判术。
……
这才是造成现如今教廷内部矛盾重重，不得不接连将矛盾的试着转向教廷外部的重要原因。
这也是斯图雅特伯爵所说白袍女生安洁拉的任何一个决定都有可能直接改变迦叶红衣大主教以及莱茵督主教2人前途的重要原因，因为安洁拉的出现便就意味着教廷前景的光明，她不仅可以轻易化解现如今教廷内部的一切矛盾，更可以从容便解决这一任教皇陛下的最大问题……便也自然可以简单影响到迦叶与莱茵在教廷的地位以及前途，不要忘了，安洁拉终究是在莱茵督主教的教区被发现的，她也是被迦叶与莱茵带到教廷，带着帝都的。
这同时也更是尼采惊骇继尔瞠目结舌的真正原因，即便他可以迅速摆脱这样一位他肯定不会陌生的称不上漂亮但却有着一双好看眼睛的女生居然是教皇陛下亲定的圣女阴影，可他终究如何都不可能料得到，就是这样一位跟他共同上了起码2年达斯卡教授课程的低调女生居然掌握着教廷的大审判术！这一点，在这个时候当然再没有任何的疑问，因为现如今的教皇陛下也肯定不会重蹈50年那位‘伪圣女’的覆辙……所以，按照正常逻辑以及他一惯的性格，他这个时候就算可以不去考虑这样一位出现在他领地下的‘圣女’可能为他在教廷带来多么巨大的利益，他也可以不去考虑这位‘圣女’的出现又可能会为教廷接下来的格局，甚至整个大陆带来怎样的轰动，他也都应该去考虑同样掌握着大审判术的这个女生安洁拉到底是怎么一回事，以及那个所谓的大审判术到底是怎么一回事。
毕竟，他也掌握有这种近乎神迹的教廷力量！
然而没有，他并没有很快在心中去计算该如何从安洁拉口中套出关于大审判术的东西，他也没有去分析安洁拉的出现对教廷，对大陆意味着什么——因为跟这时依旧闭目命悬一线的安妮-克伦威尔相比，所谓的教廷所谓的大审判术甚至所谓的大陆都实在太轻太轻，一直轻到他宁愿忽略不计，他这个时候也只是在想着啊，要是因为他这个时候过多的在意这些所谓的遥远的东西，而继续耽搁了安妮的伤势使她再没有站在他面前飞扬跋扈的可能，那即便他站在了大陆之颠，又如何？