地府建成之礼，总共持续了三个时辰的时间。</p>
在这三个时辰之中，完成了祭天、祭大道、祭后土圣人等等诸多繁琐的仪式。</p>
在进行完这所有的仪式之后，才是鸿钧道祖出手，将幽冥地府跟幽冥大道结合在了一起，形成了一种微妙的联系。</p>
同时，也跟后土所化的六道轮回结合在一起，形成了一件新的法宝！</p>
这件法宝可以统管人间界生死定数、命数，以及其余几界遁入轮回之后该如何转生等等。</p>
只要掌握着这件法宝，相当于掌握了六道轮回的绝大部分力量！</p>
而这件法宝，鸿钧道祖并未命名便将其交给了东皇太一。</p>
而东皇太一对这件法宝的命名为生死簿！</p>
执生死簿，掌世间生死，便是这一法宝的真谛所在，故而这名字亦是与这件法宝极为贴合！</p>
在对这件法宝进行命名之后，东皇太一最后将这件法宝亲手交到了酆都大帝的手中。</p>
妖师鲲鹏早就有言，他只负责帮助东皇太一镇守幽冥，而不会去掌管幽冥之中的任何事物，只在幽冥需要他出手时出手。</p>
所以当东皇太一将这生死簿交到酆都大帝手中的时候，妖师鲲鹏亦是连看都没看这生死簿一眼。</p>
妖师鲲鹏有属于妖师鲲鹏自己的追求。</p>
他追求无上大道，无上剑道，自然不愿意让自身为世俗所束缚。</p>
而酆都大帝亦是有自己所追求的大道，他所追求的道，为生死阴阳！</p>
不见生死，如何可以成就生死阴阳之大道？</p>
酆都大帝的道法阶段，在很长一段时期，是枯寂时期，需要一个人独自在渺无人烟之境悟生死。</p>
所以，在相当长的一段时间之中，洪荒都看不到酆都大帝的身影，他似乎是一位存在感极低的准圣，即使他的战力在准圣当中都属于巅峰，绝不弱于赵公明或者是广成子。</p>
而在枯寂时期过后，则是看生死时期了！</p>
看生死，虽然也是在悟生死，但却与原先的枯寂期有着很大的不同！</p>
看生死阶段，需要亲眼看生死。</p>
而幽冥地狱，无疑就是酆都大帝最好的选择，这也是鸿钧道祖为什么将酆都大帝推荐给东皇太一的原因。</p>
作为修炼生死的存在，酆都大帝应该比洪荒之中的任何一个人都要愿意来当这地府之主。</p>
只因在这地府之中，他有足够的机会可以观悟生死。</p>
执掌生死簿，对他而言更是一种绝佳的考验！</p>
此刻从东皇太一的手中接过生死簿，酆都大帝那略带僵硬的面孔之上，亦是浮现出了一道激动神色。</p>
若有朝一日，他可以悟透生死，必能以生死之道入混元境界，成就圣人！</p>
生死之道是天地大道，若能将此道给悟透，遁入圣人境界几乎是板上钉钉的事情，没有任何的悬念。</p>
当然这也不是一件容易的事情，不是说，只要得到了生死簿，只要成为地府之主，酆都大帝就一定可以成就圣人境界。</p>