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第二百四十四章 草鬼术(1 / 2)

 南疆依旧沿袭着殷玄娘家族鼎盛时期的大杂居、小聚居的古老部族生活方式,图腾依旧盛行在南疆。</p>

在那处地域,小聚居之间凝聚力极强,这要归功于图腾之力的凝聚人心,但大杂居之间却是纠葛不断,信奉不同图腾的各个部族,很难相互融合。</p>

提起南疆,让人印象最深刻的便是控兽战士和草鬼婆。</p>

一个战力剽悍,一个杀人无形。</p>

草鬼婆一道最初起源于巫术,不过经过一代代仙娘子的继承与开拓。</p>

这一道后来又融汇了蛊术、咒术、符箓、参鬼、请灵等诸多术法,因此草鬼婆一脉其实在杀力上要远胜常人所知。</p>

一般游世行走的草鬼婆并非正统草鬼婆一脉,大多都是些粗懂草鬼术皮毛的仙娘。</p>

其实草鬼术并非完全是杀人于无形的伎俩,真正的草鬼术,对于扶世救人大有奇效。</p>

巫术最初之时其实能算是一道救人技,只是后来被人开拓为更为厉害的杀人术,它因救死扶伤而生,却因杀人无形而扬名。</p>

落定在摩雷观、擅长扶乩请仙的陈礼,其一手草鬼术令袁半仙都是忌惮不已,由此可知,他是深研过此道的。</p>

在南疆之地不好说,可若放在大勋版图之内,陈仙师陈礼能算是草鬼术一道的集大成者,同时他引以为傲的扶乩术亦是能算扶乩一脉的中兴手笔。</p>

袁半仙生于帝都袁氏一族,但发轫之地却是扬州,这其中有诸多隐秘,迫使他不得不离开帝都皇城。</p>

而陈礼,准确的说,只是落脚在摩雷观,他和摩雷观并无多少因缘纠葛。</p>

整个摩雷观,敢在老观主面前叫嚣不已的,也就仅有温裕和陈礼而已,哪怕那个曾经只身闯皇城,在皇城之前与那位帝都兵家女大战一场的紫衣真人,在老观主面前不一样也是吞声踯躅不敢言?</p>

陈礼的发迹之地,南疆能算一个。</p>

在南山柳沟,袁半仙口头上称陈礼为陈老哥,这句陈老哥肯定有水分,但不多,比起叫温裕为温大爷,肯定是更加诚心诚意。</p>

在出摩雷观时,陈礼便打定主意专挑荒山野径游,所谓荒山野径,在大勋真不多,但在南疆却是遍地都是。</p>

不难推测,他此行的目的地,便是南疆。</p>

苏典二人停步驻足,前方是一座嵯峨宫殿,其形如囚牢又如方台,四壁若连城,站在外面很难窥测出宫殿内的建筑格局。不过其气势却是入眼可知,沉重雄浑,寒意四溢。</p>

能够想像的出,进入宫殿定然会有一种逼仄压抑之感笼罩于心,就像世俗之人走入官牢之中会心情沉重压抑一样。</p>

苏典大致看了一眼,说道:“既然蒋氏父子是兵家修士,那么不难猜出,这座宫殿的修建格局应该是‘应势’,</p>

外人身处其中,必会有所掣肘,而蒋氏父子盘踞宫殿为战,只会如鱼得水。”</p>

毕竟兵家极其讲究一个“势”字。</p>

殷玄娘冷哼一声,“只要眼不瞎,都能看得出。”</p>

苏典讪讪一笑,出言劝慰道:“好啦。这次不管发生什么变故,都要将水牢宫掀个底朝天。除了搬兵诀之外,所有收获我一概不取。”</p>

他顿了顿,接着说道:“要是有一个铜板落入我的袋中,我伸着脖子给你砍。”</p>

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