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第三十章 道术圣者(1 / 2)

 平原之上,一簇旺盛的柴火正熊熊地燃烧着,小金把手里剥好的香蕉递给正躺在草地上的贝雪儿,后者笑嘻嘻地接过香蕉道:“不错,好乖的孩子,姐姐下次拿很多的弥香果给你吃哦!”

阿斗到这话一翻白眼,这个承诺贝雪儿都说了不下十次了,除了中间的时候兑现过一次以外,还真没见她会因为不信守承诺而脸红,真不知道这个精灵族的圣女是不是太喜欢许空承诺,结果被赶出来的,阿斗无聊的想着。

姜羽辰此刻正坐在帐篷之中,他的对面是秦诺,两人就那么安静地坐着,气氛诡异的很,终于,两人大眼瞪小眼瞪够了,姜羽辰道:“秦诺,你那时候驱散我的心魔好象是使用的一种符咒吧?据我所知,圣贤者不是与神圣祭司一样是使用光明圣力的吗?为什么你会不一样?”

笑了笑,秦诺道:“其实这个问题许多的人都问过我,只是我也实在不好怎么回答他们,因为我小的时候就发现我修习的虽然也是光明圣力,但是却需要借助一种媒介才可以释放,否则只会看到金光,却没有任何的作用,经过我和爷爷的探讨,最终在光明神殿的一本古秘籍的书中发现了一种特殊的文字,我看到那些文字的时候,有种很强烈的直接告诉我,将这些东西记下来并刻画在特定的纸张上我就可以成为一名真正的圣贤者了。”

“文字?”姜羽辰好奇地道:“可以给我看看吗?”

点点头,秦诺从怀里取出一张符篆递给姜羽辰,看到这张符篆的第一眼,震撼,姜羽辰只有震撼两个字来形容他看到那张符篆的感觉,这居然是术修者所使用的符篆之术!这个花纹就是符篆的样子!

“你……还有这些符篆吗?不同的样式的!”姜羽辰激动地问道。

叹了口气,秦诺苦笑着道:“没有了,只有这一种驱邪的符咒才是我能使用的,其他的那些文字我也刻画过,但是无一例外的都失败了,所以到目前为止我都在大陆上修行,想看看其他的光明神殿中是否也有类似的书籍存在,可惜我似乎有点贪心了,这么多年了,我都没有找到过,你怎么对这个文字那么感兴趣?看你的样子似乎你知道它的作用?”

深吸一口气平复了一下自己的情绪,姜羽辰道:“是的,我认识这种文字,准确些来说,它并不是文字,我的门派称呼它为符篆,是一种由点、线结合,又常夹杂着一些简单的文字所刻画成的图形,或者是以由天神形象与符文结为一体的符图,我们称呼的符篆,其实是指记录于诸符之间的天神名讳秘文,一般书写于黄纸、帛上。”

惊讶的看着姜羽辰,秦诺道:“你的门派可真是够神秘的,先是你那可以越阶杀人的剑技,然后到这种不见经传的神奇符篆,你们竟然都能拥有,真是够古老的一个门派了。”

呵呵一笑,姜羽辰道:“其实这也不算是什么很深奥的东西,在我们的门派里,符篆应用于多种方面,有用于为人治病者:或丹书符篆于纸,烧化后溶于水中,让病人饮下;或将符篆缄封,令病人佩带;用于驱鬼镇邪者:或佩带身上,或贴于寝门上;用于救灾止害者:或将符篆投河堤溃决处以止水患,或书符召将以解除旱灾等。至于道士作斋醮法事,更离不开符篆,或书符于章表,上奏天神;或用符召将请神,令其杀鬼;或用符关照冥府,炼度亡魂。总的来说,符篆的应用是五花八门的,而你所使用的这种符篆是驱魔符和治疗符的综合型。”

眼中精光一闪,秦诺越加地好奇姜羽辰所说的符篆究竟还有哪些奇异的能力,当初他和爷爷一起研究符篆,花了数年时间才研究透彻一种,而姜羽辰的门派竟然能使用的符篆之多可以应用在各种方面,可想而知如果能知道一些更多的驱魔和治疗符,那么他将能更好的作福于那些被心魔或者疾病所折磨的人。

看到秦诺心动的样子,姜羽辰笑着继续道:“符篆十分重视书写的方法,经过多年的潜心研究,我们门派的长老们得出了一个结论,认为:‘画符不知窍,反惹鬼神笑;画符若知窍,惊得鬼神叫’。在画符的过程中,主要强调两点:一是心诚。符者,阴阳符合也,唯天下至诚者能用之,诚苟不至,自然不灵矣。因而,以我之精合天地万物之精,以我之神合天地万物之神是在刻画符篆的时候需要达到的境界。精精相附,神神相依,所以假尺寸之纸号召鬼神,鬼神不得不对。二是运气书符,即要求书符者平时有内炼工夫,书符时发放精气于笔端,使符篆上附着自身的精气,以道之精气,布之简墨,会物之精气,即符成。而后,其他的一些对于刻画符篆比较有天分的弟子也发表了自己的观点符,他们被称为符篆派,且更加重视这原则,认为:符朱墨耳,岂能自灵;其所以灵者,我之真气也,认为符篆只是一种形式,作为沟通的媒介而已,真正起作用的是附着其上的精气,所以说,想要将符篆的威力发挥到最大,那么你就需要多多练习,将自身的光明圣力在刻画符篆的过程中通过手里的笔封进纸张中。”

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