至于李广的性格与气度，看来也不是一个能成就大事业的人物。
有言道，“海纳百川，有容乃大”。
真正优秀的名将，是能够做到襟怀坦白、虚心容物的。
可是，很显然李广并不是那类人。
这从他对待霸陵尉一事便可以看得很清楚。
李广被闲置期间，曾在蓝田南山一带射猎，打发时间。
有一次他带一名随从乘夜色外出，喝得醉醺醺后信马由缰踏上归程，途中经过霸陵亭。
负责该地治安的霸陵尉正好也喝得有几分醉意。
他见了李广未免不够恭敬和客气，大声呵斥李广不该违禁夜行。
李广的侍从上前申明这是“故李将军”（意谓退休将军李大人），希望借此免去对李广违禁夜行的责罚。
谁知霸陵尉仗着酒劲并不买账，声称：“现任将军尚且不得夜行，更何况是什么退休将军！”
于是按规章将李广扣留在其办公地点整整一个晚上。
应该说，霸陵尉的态度虽然有些粗暴，不怎么通人情世故，让人感到不舒服，但毕竟是秉公执法，照章办事，并无大错。
李广不检讨自己的违禁之过，反而对严格守法与执法的霸陵尉怀恨在心，伺机报复。
当李广出任右北平太守后，第一件事便是报复霸陵尉，取其项上首级。
“即请霸陵尉俱与，至军而斩之”（《史记·李将军列传》）。
如此小肚鸡肠，睚眦必报，又焉能成就大事？
可见，李广的悲剧，不在于时运不济，而在于他自身的弱点。
所以，对他的分析和评价，也应该少一点道德上的廉价同情，多一份历史上的冷峻思考。
当然，历史自有其吊诡的地方。
历史的真相传递与历史的价值判断，有时候是常常让人感到匪夷所思的。
在历史的真实中并非特殊优秀的人物，经常会因种种机缘，而以完美的化身融入后来人们的历史认知，关羽如此，郭子仪如此，李广也复如此，令人不能不佩服历史重构的强大力量。
这可以理解为历史对人物或事件的重新塑造功能。
这一点，在后世人们的人物再评价上，有非常突出的表现。
所以，动辄大规模屠戮功臣与士大夫的皇帝，却大多被后人轻轻放过，甚至还被千方百计地加以淡化或开脱。
这不能不让人惊诧历史的复杂性！
在李广的身上，我们同样能见到这种历史人物重新被塑造的景象。
借助于司马迁《史记》文字的魅力，李广成为受委屈的历史人物之象征。
久而久之，人们基于同情的心理，又使李广升华为华夏民族的百战名将乃至民族长城的图腾。
换言之，到了后世，尤其从唐代以降，李广的形象就转化成为人们抗击外侮时追慕英雄再世的精神寄托了。
唐代王昌龄《出塞》一诗就是这方面具有标志性意义的鲜明例证：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山！”
而高适的《燕歌行》，则更是将李广幻化为针砭当时军队建设之弊端、寄托人们呼唤与寻找军魂与国魂的希冀了。
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞！
大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。
铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。
少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。
边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有！
杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。
相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？
君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！
其中的一句“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”，道尽了人们心目中的无限期待、无穷追慕！
李广是不幸的，生前征战一辈子，连一个侯爵也未得到。
可是，李广又是幸运的，身后流芳数千年，其荣耀令多少曾经辉煌一时的帝王将相也瞠乎其后！
…………
“妙哉妙哉！”
“如何评价李广，倒也没什么问题。”
“在咱看来，李广确实是这样的。”
“太不明白审时度势了。”
洪武大帝朱元璋笑了笑。
“世人都为李广感到悲伤，可……”
“可说李广运气差，皇帝亏待李广，但事实真是这样的吗？”
“在咱老朱看来，刘彻也好，汉景帝也罢，对李广一家都已经是仁至义尽了。”
“就李广的哪件事，是咱就能给他宰了。”
朱元璋说的倒是不错。
汉景帝时期，李广竟然敢私自接受诸侯王的赏赐，换成是哪个没有容人之量的君主，换做是朱元璋，李广绝对是会被宰的。
但是汉景帝竟然没有计较这件事，所以李广没事。
后来到了汉武帝时期，大规模反攻匈奴，本来是武将们立功升官的大好机会，武帝也给了李广很多的机会。
让他带领大军出征。
可李广呢？
李广屡次战败，多次迷路，还有全军覆没，自己被俘虏的经历。
如果汉朝没有用钱赎罪的政策，李广就是长了十个脑袋都不够砍的。
还有霸陵尉，真是无辜啊，秉公执法也被杀。
汉武帝明知道李广滥杀无辜也包容他了，甚至李广多次战败还是一再给他机会让他领兵。
要知道汉武帝可不是什么仁慈之君，武帝朝的高官善始善终的屈指可数，哪怕官居丞相之位，稍有不慎都是杀身之祸，但是刘彻就是对李广很容忍。
后来漠北决战，卫青让李广单独带一支侧翼军队执行合围匈奴军队的任务，但是李广迷路失期，让卫青的漠北军团侧翼暴露，虽然卫青稳住了打赢了战争，但也造成了汉军严重的伤亡还放跑了单于。
这样的罪名，放到哪个时代，都是死罪。
区别就是要不要诛连九族罢了。
但是呢？汉武帝对李广失期放跑了单于的事情也没有追究，李敢的儿子居然还有脸跑去找卫青的麻烦，卫青不找李家的麻烦都不错了。
李敢行刺大将军，这个行为，放到后世，肯定是被人当场击毙。
放到古代，夷三族都很正常，卫青没有追究，刘彻没有追究，只是霍去病忍不住杀了李敢，李敢和李家还真没有资格叫屈。
一个武将，打了几十年的仗，几乎都是败仗，没有一场像样的胜利，还迷路，甚至还有全军覆没，本人被俘的经历，居然没死没残，生龙活虎活到六十多，年纪一大把还能提剑上战场，这都不叫运气好，什么叫运气好？
作为一个臣子，在政治斗争中站错位，皇帝包容他。
私自杀掉向国家投降投降的异族俘虏，皇帝还是包容他。
多次战败，迷路，被俘，贻误战机，皇帝包容他，准许他拿钱赎罪，还一再的重新启用他。
他公器私用，公报私仇杀害按法律执行公务的官吏，皇帝依旧包容他。
试问华夏历史上有几个臣子能被两任君主这样容忍的？
如果皇帝做到这样都不算爱护李广，那什么才算？