妻子回到宿舍时，林力正在“发神经”，“你说怎么会有那么多来西藏没两天就敢以自己的认知做各种论断的人呢？”他问。
“怎么了？”
“哦，没什么。”林力回过神，“吃什么呢，我想吃面了。”
“那就吃面嘛，你总是一副没吃过面的样子。”
俩人手牵手来到附近的一家面馆，邹雨却并不点面，林力便苦恼，“你要不想吃面也可以，等我吃完再陪你吃，如何？”
看样子，他已经摸清妻子的脾气秉性了。
“我想吃好的，你请客。”邹雨耍起小孩子脾气，故意嘟起嘴巴。
林力一口气吃完一碗面，外加一个肉夹馍，这才心满意足地起身准备结账。
“你的面我请客。”
面对妻子的“好意”，林力没有拒绝。
看样子，他已经不再义愤填膺了。
但还是忍不住查询了辩经的意义，权威解释为：辩经指的是按照因明学体系的逻辑推理方式，辩论佛教教义的学习课程。藏语称“村尼作巴”，意为“法相”，是藏传佛教喇嘛攻读显宗经典的必经方式。多在寺院内空旷之地、树阴下进行。最早源于赤松德赞时期大乘和尚和噶玛拉锡拉的公开辩论。辩经这种方式最早源自古印度。
由此可见，这是一种极古老且严肃的仪式。
走出面馆，林力忍不住问，“你想吃什么，好吃的可实在太多了。”