且说颜容，自打知道了穆桂英进天门阵起，他就没有消停过，先是满阵的辽军找了半夜，始终生不见人死不见尸；然后是穆桂英自己跑出来，本以为可以把她抓住，没想那该死的马又冒出来了，打乱他的全盘计划；等到穆桂英跨上战骑，开始铁蹄冲阵，他本能地就感觉到，再想要抓住这妞儿，恐怕难了。他实在是想不明白，这穆桂英不就是一小女娃子吗，咋就会这么厉害，难道她真的是天上的魔君下凡？
果然，不好的消息一个接一个传来：穆桂英冲过了玉女阵，穆桂英闯过了天绝阵，穆桂英又冲过了地枢阵……当听到说“耶律花拉将军为了追击穆桂英而为国捐躯”时，他再也坐不住了，蹦地一下跳起来：这妞儿太无法无天了，不能任由着她就这么去！他传令道：“把贫道的昆阳号推出来。”
上次离山圣母到上京来劝萧太后与西夏罢兵讲和，她所骑乘的木鸟一下引起了全上京城的羡慕，萧天佑也是其中之一，他找到颜容，对自己的这位师兄说：“我隐隐约约好像听人说到，那离山圣母跟你我是同门；她能造出那个能飞的东东来，师兄你行不行？行的话帮我造一架。”颜容有很多方面的才能，可以称得上是一超级老道，但关于这方面……他楞了老半天后，叹了口气：“贫道也不是说不能造，只是质量难以有保证。”随后，他就讲起了这其中的缘由。
原来，颜容的师父云光真人金壁峰和离山圣母的师父紫霞仙子赤练同本是师兄妹，他们都是属于全真道教的一个分支派别道极派。当时，师兄妹两人分别有不同的兴趣爱好，金壁峰喜欢钻研阵法和法术，而紫霞仙子则喜欢钻研机械和冶炼，两人各自钻研自己的喜好，不时的也会交流一番。
赤练同和金壁峰的师父金镇子是在全真教内受到排挤后愤而出走的，这一走就走到了契丹人的领地内。当时契丹人还没建国，处于被中原统领的附属状态。后来，中原王朝崩溃，天下大乱，契丹人趁机建国，接着又定国号为辽；随后，赵匡胤也建立了宋王朝，宋、辽发生战争。在确定自己的归属地——也就是我们平常所说的站队的时候，金壁峰和赤练同产生了严重的分歧：赤练同认为，自己是汉人，应该回归大宋，助宋抗辽；而金壁峰则认为，自己虽然也是汉人，但从小在辽人的土地上长大，是辽国的水土养育了自己，早已是一个辽人，更何况汉人唯利是图，最喜欢搞窝里斗，自己这一派不就是被人逼出来的吗，所以不应该回去，而应该就地帮助自己的生养国。
师兄妹两人谁也说不服谁，都认为对方是邪恶之徒，于是就此愤而分道扬镳，金壁峰留在了辽国境内的九顶铁叉山，八宝云光洞内，自号云光真人，开创云光派。而赤练同则回到中原，落脚在离山上，建起了紫霞宫，开创出离山派。
师兄妹两人虽然是同一个师父教出来的，有共同之处，但由于术业专攻各异，各自的本领差别很大，制造机械是赤练同的所长，特别是飞行机械，但金壁峰就不太擅长。所以颜容在师父的指点下，能摆出复杂庞大的天门阵，但要想制造出一架合格的木鸟来，心里就发虚。
听了颜容的介绍，萧天佑识趣地放弃了自己的念头，这木鸟是飞在天上的，要是质量不好飞着飞着摔下来，那就小命玩完了。不是闹着玩的。
不过萧天佑虽然放弃了念头，颜容却被勾起了强烈的，当年他跟离山圣母有过一段柔情蜜意的美好时光，对木鸟的构造和制作方法有一定的了解。凭着他的记忆和一股执拗劲儿，经过无数失败后，楞是被他造出了一只，跟离山圣母的自然是没法比，不过好歹能飞，可以骑上一个人（离山圣母的能驮三个人）。颜容用自己的道号为这只木鸟命名，取名为昆阳号。
当下手下的军卒们推出木鸟昆阳号，颜容跨骑上去，经过几十丈距离的地面助力后，腾空飞了起来，颜容调整方向，向着穆桂英冲撞闯阵的地方翱翔飞去。
天上飞的速度，自然比地面走快得多，很快，穆桂英就出现在了他俯视的视线里。只见那位年少无畏的巾帼英雄骑在桃红马上，手里挥舞着那棵怪树降龙木，所过之处简直就是铁扫帚扫落叶——无人可以阻挡，辽军一触即败，纷纷溃散；而穆桂英的马又快，一旦冲过去，就没人再追得上了，只能用箭射。可箭也照样射不到，因为她那棵怪树一扫就是一大片，什么样的箭也被她扫掉了。颜容看着这情景，心里急得跟烧窑一样，如果不是自己这木鸟质量太次，在这乱纷纷的战场上难以降落；他真恨不能马上扑下去，一脚把那妞儿踩在脚底下，让她知道自己的厉害。
其实，颜容也就只是想想而已，难以真正实行，就算真如他所想的，成功降落了，他变成在地面上步行，穆桂英骑马，他估计还是追不上。
再说穆桂英，从那地枢阵的陷坑中出来后，也说不清又闯过了多少阵，这时，她眼中的石灰已基本上被眼泪冲出来了，除了变成了大花脸之外，她的眼睛已差不多恢复了原状。这阵子，她正在冲击驰风阵。
这驰风阵是一座主打进攻型的战阵，它主要以骑兵进行攻击，不过，这骑兵与一般意义上的骑兵不大一样，它是一种机械骑兵，也就是把机械和骑兵融合在一起，形成一种快速而强大的进攻力量。颜容摆天门阵，可不仅仅只是他在孤军奋战，而是邀请了五湖四海的很多和尚和道士共同出力。大概，这也是北宋为什么老是会被打败的原因之一吧，因为自家人都帮着外人，那还要说什么呢。