“……虽未走动,但有人晃头,有人手动,有人耸腿,这都是乱动。”</p>
“这也算动?”刘备瞪大了眼睛。</p>
“站军姿,得站的跟木头一样,纹丝不动,只要谁不像木头,就是动了。”李孟羲如此解释。</p>
只要不像木头,就是动了。</p>
刘备把这句话好好的品味了一番,算是懂了李孟羲的意思。</p>
一个好好的人,站的跟个木头一样,连跟手指都不能动,刘备三思而不解其意,于是笑问李孟羲,“孟羲,某实不知,让士卒木然站立是何用意?”</p>
既然刘备诚心诚意的发问了,那就大发慈悲的告诉他好了。</p>
李孟羲缓缓踱步,稍作沉思。</p>
“嗯,是这样。</p>
战阵争锋,贵在进退如一。</p>
即要进退如一,就要全军并驾齐驱。</p>
即要并驱齐前,必要令行禁止。</p>
令行禁止,何为令行禁止?</p>
欲动不使之动,欲走,无令不得自走,此为令行禁止,为约束也。</p>
走动之时,一步即走,首颈臂腿皆动,一步夸出,以多远为准?</p>
又以左为先?或是右脚未先?</p>
走跑之时,手又如何摆动?左手先动,亦或右手先动?</p>
走跑转退,首颈臂腿,一处不同,便乱,处处不同,必乱,如此,又怎能整齐划一?</p>
故,可令一举一动,皆约以章法,同则同动一臂,一步跨出万人同距,如此,千万人宛如一人,岂不万众如一?</p>
即万众如一人,又如何会乱?</p>
即军阵不乱,自立于不败之地也。”</p>
李孟羲长篇大段,论述严格统一士兵每一个动作的必要性。</p>
简单的来说,人的行动模式,是由很多细小的动作统一协调完成了。</p>
任何一个细分动作不统一,就会产生混乱,当多个细分动作都不统一,混乱度便指数倍的扩大。</p>
所以,为了使混乱度降低,同理使整齐度提高,任何一个细微动作,一个手臂但摆动,一个手指的动作,都可以通过训练,使完全统一起来。</p>
如此,团体行动时,人与人之间一个细分动作频率和幅度完全一致,多个细分动作的频率和幅度完全一致,再到所有细分动作完全一致,于是整体动作也就完全一致。</p>
要做到万人如一,必须做到动作一致,做到动作一致,就必须做到每一个小的细分动作一致,要做到每一个细分动作一致,便要不停的一个动作一个动作的训练。</p>
所以,踏步,立定,还有站军姿这些简单动作,才要严格统一手臂摆动的幅度,高度,甚至手指的开合形状。</p>
手臂高度幅度和出臂顺序等是否统一,决定了走动时是否统一,踏步立定等是否统一,又决定了队列行进间是否能保证千万人如一。</p>
最细微的细节如果不能统一,是断然无法做到万众如一的齐整军阵。</p>
战争之中,阵型的整齐与否,决定胜负。</p>
因此,训练士兵的手摆动是否整齐,看似莫名其妙,相差十万八千里,其实直接关系到战争的胜负。</p>
现代军队的队列训练,是最科学的战阵训练方法,是由漫长战争不停演变和改进之后,最科学有效的终极版本。</p>