“王昕，这唐朝有多少假日？刚才狱吏说的寒食连清明四日假是怎么回事，放假这大狱只留两个人职守吗？大狱一共多少狱卒你知道吗？”，刘大军看着地上的尸体心里有了一丝想法“原先的《假宁令》规定四十七日，后来加上玄宗的生辰‘天长节’三天共五十日，寒食通清明确实四日假按照《唐六典》诸州中县司法俱佐二人、史六人、典狱八人共十六人，县尉下捕快不在此列，云中县是这样配置的想来代县亦是”
那边话未说完张家旺猛然抬起头说道：“小郎可是想逃狱，呜”刘大军急忙捂住张家旺的嘴巴把他拖到墙角，“想死得快啊，小声点儿，王昕大哥你也过来，小石头去站在门口盯着人”
王昕看俩人的架势莫不是想真的逃狱，身子哆嗦着说道：“逃狱按唐律：诸被囚禁，拒捍官司而逃者，流二千里；伤人者，加役流；杀人者斩，从者绞若私窃逃亡，以徒亡论事发未囚而亡者，亦同”
张家旺不用说惦记县城外头流浪的孩子会拼死一搏的，百无一用是书生，书呆子就是书呆子，刘大军心里气归气，自己对目前的世道是一窍不通，王昕是可用之人，但眼下几人需要抱成团，不然一点逃生的机会都没有，当下忍住气说：“枉你饱读圣贤书，忘了人道常伦，杀父之仇夺妻之恨不逃出去你能报仇吗？在这儿苟且几日清明后还不是被腰斩于市曹吗？读书切莫读死书，要做到知行合一才是正道”
“知行合一，知行合一”王昕望着房顶呢喃着，读书人当然可以明白这四个字的意思，明代大思想家王守仁的阳明学说的精髓，开一代之学风启后世之思想，是古典唯心主义向历史唯物主义转变的分水岭
“张大哥，你进来的时候可注意大狱的房屋地势”，刘大军通过粗大的木栅栏只能看到对面间距丈余宽的青砖墙，对外面毫无印象
“唉，晨时进来我背着猴子他爹并未看的仔细”张家旺低头又看了看地上那早已冰冷的尸体眼中再次蓄满了泪水$$
“痴我知晓，上月患疾曾出去过，逢旬诸囚有假一日，可在外面的院子里走动，这大狱位于城西，大门朝南迎街占地约四亩，墙高丈余南北长二十余丈，东西约七八丈，这狱所南北一顺溜十间人数不等我们这间居三，门口两旁各有一屋供狱吏职守用度，大院门口临街四间大屋为狱吏们接待公事，一般晚间没人，只有一老吏携老妻烧水侍弄的，并无旁人，说是通四日的假，明天就剩下马通二人职守了”，王昕说完带着希冀的目光看着刘大军，刘大军刚才的言语已经不能称呼痴儿了，甚至出了他这个饱读诗书的人
蝼蚁尚且贪生，人类对于生命的渴望那是毋庸置疑的点燃了王昕的生命之火就好啊，三人坐在墙角小声的合计着
太阳高照，房间少许显出暖意，门口传来几个狱卒喝酒打诨的声响，估计已过晌午，随着声音飘进来的还有酒肉的香气
“噗叽叽”几声怪异的屁响，“有辱斯文，有辱斯文，想是腹中久未进食饥饿所致，见笑，见笑”王昕害臊的低下了头
“有屁就放，不用夹紧屁股，就像做人一样，要坦坦荡荡，放屁乃正常的生理现象，人在饥饿的状态下肠道蠕动加，会排出多余的气体，那是五谷之气也是生命的象征，只有死人才不放屁”，所谓冻澁sei)饿屁穷扯谎，刘大军自己也觉得空空的肚子一阵猛涨，接着毫不掩饰“叮铃哐啷”畅快的放了几个高分贝的，面部表情没有丝毫的愧色，如此坦荡的大鸣大放还言之凿凿，王昕心里是愈发的佩服
一直蹲在门口的小石头兴奋的跳起来叫道：“傻根哥，娘和小铃铛来送饭了”
“他娘的，打扰老子喝酒，还送吃食，吃个鸟啊，过几日就该吃阎王爷的饭了”狱卒在不耐烦的叫骂声中“哗啦啦的”打开了外面的大门，大门外涌进**个妇孺老人和孩子，手里拎着瓦罐篮子的走到各自亲人家眷的监舍门口
刘大军没急着冲到门口，冷静的打量木栅栏外的五个人，前面的一个老者隔着栅栏朝王昕手里塞了个纸包一句话没说转身就走了，“爹，爹，二叔，我爹咋啦，咋不理我啊”一个瘦小的男孩儿带着哭腔喊道，恨不得从木栅栏挤进来，“爹，我们没要到饭，是这位大娘给我们的，小妹和其他乞儿在大门外等着呢”一个黑瘦的小女孩伸手递进来两块黑乎乎分不清楚是啥饼子
张家旺木然的接过饼子看着小男孩眼中噙着泪：“你你爹他”，要坏事儿，“哦，你爹受了点儿伤折腾了半夜刚睡着”刘大军一个箭步窜到跟前在背后悄悄的拉了张家旺的衣襟
“哥”，“傻根，我儿，快到娘跟前来给娘看看，昨天他们打你疼吗？你伤着没，”，慈祥苍老的妇人穿着补丁摞补丁但非常干净皂色的衣衫，边上的偎依着一个下巴尖尖清秀的小女孩，看样子最多十岁左右，这就是傻根的娘亲和妹妹小铃铛，刘大军靠近了她们
“痴儿”妇人粗糙的手深情的抚摸着刘大军的脸庞，泪水如涌泉而下，可能是老妇人也知道傻儿子活不久了，一个讨饭的妇女还能做什么呢，泪水，唯有泪水可以表达心酸和对世事的无奈了