有几个邻居知道了，热心的进来安慰，虽然大家都是穷苦人家但还是一文两文的朝六郎手里塞，希冀能买个棺材安葬死者，刘达君出门问了几个年长的邻居，了解到一副普通的棺材要一两银子，中等的至少要二三两，立即安排催挺和王有才去店铺购买，连带丧葬习俗的小物品也尽量齐全。
等到东西运进家邻居们都伸以援手帮忙张罗，那刷着红漆头部有精美雕刻的棺材吸引了众人的眼球，“达君，花了四两银子”催挺说这话一阵肉疼，心里犯嘀咕，六郎就算是一伙了也不至于买这么贵重的棺材呀。
关于为什么要买好的棺材安葬樊六郎的母亲，说出来催挺也不会懂的，前世在工会里厮混的时候，下面职工谁出了工伤或者家里有直系亲属去世，国企工会都是有相应的经济补助的，每每刘达君拿着公家的慰问金或者一两百块钱的简单礼物上门的时候，职工都是感激涕零。
其实这钱不是刘达君自己的，而是他们在国企工作中应该享受的政策，这点儿小钱还不够公款饭局中的一瓶酒钱；饭赠饥人衣送寒者，在人们感情低谷失落的时候往往更能增加彼此的感情沟通，事后樊六郎也会对刘达君几人产生良好的归属感，也更有凝聚力和向心力。
“要是死在这样棺材里，这辈子也值了”。
“是呀，罗家嫂子好福气，生的个好儿子”……
在邻里间羡慕的言语中棺材在城南一处小上岗下了地，新整理好的坟冢前，披麻带孝的樊六郎对入土为安的娘亲磕完头又对着所有帮忙的人几度磕头感谢，脸上没有一丝泪水和沮丧，反而一扫阴霾的气色露出了浅笑。
古人对下葬和死者是极为敬重的，上古的不说，从始皇帝开始每一位皇帝上任伊始，首先耗巨资在全国四处甄选风水宝地，紧接着就召集各地能工巧匠开工；秦始皇陵所耗费的人工钱帛不下于修建长城，一动工就是几十年，往往皇帝老儿死了陵墓还为建好，草草了尾下葬。普通的老百姓讲究的只能在棺材上做文章了，很多老人一辈子的私房钱就是为了一口好棺材。
伍子胥的父兄皆被楚平王杀死，伍子胥逃亡吴国，后帮助阖闾夺取了吴国政权，自己成了吴国的兵马大元帅，率兵伐楚，进入楚国的第一件事就是挖出楚平王的坟墓，拖出尸身……《史记》载：“子胥掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百”。在古人看来这是对死者最大的侮辱和最泄愤的事儿，被各种野史正史频繁记载广为流传。
樊六郎轻松的笑说明他在娘亲生前已经做了一个人子该做的事儿，无需愧疚，娘亲的死在自己意料之中，一直发愁的就是没有一个好的棺材，娘亲死后能有那么好的棺材，场面搞的如此排场，四邻皆来，心里当然是放下最大一桩事，开心是必然的。
与之相反的是那些在父母丧礼中哭泣声最大的人，子欲善而亲不待咱不说，哭泣声最大的往往就是在父母生前没有尽孝道，而给父母增添麻烦的家伙，想用金钱和泪水在活人面前挣个孝子的脸面，抚慰自己被良心道德时刻谴责的灵魂。
因为樊六郎娘亲的丧事又耽误了一天，第二天早上赶往长安的小队伍中又增加了一个人，樊六郎的腿被三棱刺洞穿，所幸没有割断血管伤及骨头，伤口被催挺缝合后使了药王谷的止血生肌药物，行走暂时还不行，伤口要想长好最少得十来天。
看见租来的驴车樊六郎是死活不上坚持要自己走，他知道刘达君几人也不富裕，口袋就剩那点钱，还有很长的远路要走呀。
“男人这般扭捏作甚，亏你还是个武人，既然大家在一起就是一家人，是兄弟，知道兄弟的含义吗？富贵贫贱生死同路，不过路上节省些罢了，到了长安一切都会有的”刘达君眼神中透出无比的自信。
兄弟！自小就和母亲相依为命的樊六郎看着周围的认识不久的几人，自己行窃被捉住人家放了生路还以德报怨的施以援手，是啊，我樊六郎有兄弟了，不再是孤孤单单的一个人了，好生养好腿和这帮兄弟同生共死报答他们，这，这刘达君的眼神似乎有些鄙睨万物的味道，和师傅到有几分相似哩。
为了个贼人花了这许多银子催挺很是心痛，不过嘴上不敢说而已，李光义是快意恩仇之人，看出刘达君对樊六郎极为看重想拉做帮手，也没说什么只是怀疑樊六郎的身手武艺。
小队在漫天的朝霞中向长安进发<div>