三天之后，当李悠时隔数百年再次来到于阗城的时候，尉迟僧伽罗摩还是决定以于阗国王的身份和李悠见礼，他率领大军来到于阗城东方的绿洲中迎接李悠，见到对方的旗帜就赶紧迎了上去，“小王多谢敦煌王的大力援助，我于阗国上下感激不尽。”
“于阗王客气了，本王还要多谢于阗王这些年来为我们挡住了这样一个凶恶的敌人。”对于这样的英雄人物，李悠还是格外尊敬的，所以也没有想过要利用亲戚关系在他身上占便宜，连忙翻身下马和尉迟僧伽罗摩见礼，顺便将指挥甘州回鹘大军的禄胜引荐给他，起码在这一战中，禄胜会是他们的得力助手。
“高昌回鹘的亦都护（高昌回鹘诸部首领的称号，意为“幸福之主“或“神圣陛下“）的援兵也快到了，等他们一到咱们就可以率领大军越过葱岭北上进攻喀喇汗国了。”见礼过后，尉迟僧伽罗摩和李悠并肩而行，给他介绍着眼下的局势。
如今的沙洲以西主要有于阗、高昌回鹘和喀喇汗国三个国家，其中于阗国位于南方，高昌回鹘位于东北，喀喇汗国位于西北，由于喀喇汗国信奉真神教，而于阗和高昌回鹘多信奉佛教，所以他们之间的冲突无可避免，高昌回鹘这些年来也饱受喀喇汗国的进攻，高昌回鹘西方的几座城池已经被喀喇汗国所占据，因此他们也毫不犹豫地加入到这次的战争中来。
和于阗国一样，高昌回鹘也自视为中原守臣，高昌回鹘的可汗在十多年前向宋太宗上书之时曾自称为“西州外甥”，将大宋的皇帝视作自己的舅舅，李圣天当年也曾向大宋续结过此前于阗和大唐的“舅甥之亲”，似乎认中原的君主为舅舅是西域诸国的一贯习俗，在汉朝时候也有“汉家大阿舅”的称呼。
进入于阗城，休息好之后，李悠就和班超一起四处游览城中的景象，比较着眼下这座城池和大汉之时以及大唐之时有什么区别，同时也在观察着于阗军民的气象，结果发现他们虽然信奉佛教，却没有李悠印象中的那些佛教徒一般柔弱，反倒在连年的征战之中锤炼出一股英武之气，他二人相视一笑，有了这般气概的军队，接下来这一战就大有希望。
尉迟僧伽罗摩看到远道而来的归义军和甘州回鹘也是有些吃惊，在他的印象之中归义军这些年来内部混乱和甘州回鹘多有纠纷，或许他们的力量早已被消磨干净，却没想到他们依旧保持着强大的战斗力，而且彼此之间似乎相处的还比较融洽？
其实这些都是李悠和班超的功劳，李悠拥有强大的练兵技能，可以在行军过程中不断锻炼这支军队，让他们渐渐恢复到巅峰时期的状态，而当初能够熟练地处理西域几十个国家之间关系的班超，一路上使出各种手段暂时消除了归义军和甘州回鹘之间的矛盾，让他们拧成一股绳，共同面对喀喇汗国。
又过了几日，回鹘的军队也到了，他们的亦都护派来了大将毕勒哥率领两万余大军抵达于阗城，自此于阗联军的所有人马都已经到齐，四方势力一共凑出了近十万兵马，整装待发，只等统帅一声令下就穿过葱岭向喀什噶尔发起进攻。