听了秦睿的话，吴达脸色赧然，一时不知该说什么，哪有说话这么难听的，打人不打脸，揭人不揭短啊。
北京烤鸭店中，吴达和秦睿两人坐在二楼靠窗的一个位子上，边吃边聊了起来。
吴达讲述起自己的经历来，吴达是全真教门下的教众。
自宋朝以前，华夏的道教正一教独大，宋朝后就分成了两大派别，正一教和全真教。正一教以龙虎山张天师一派为主流，主要从事斋醮、符箓等业务，是符箓大派；而全真教则是以王重阳为代表，崇尚儒、佛、道三教合一，以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨，以习练内丹为主，是丹鼎大派。
元朝时，全真七子的丘处机受到成吉思汗的赏识，全真教在北方发展很迅速，后来尹志平，就金庸笔下睡了小龙女那个尹志平，他利用宗教的号召力，为元统治者效劳，但因其影响过大，引起了蒙元统治者的猜忌，加上蒙古族天然的亲近佛教，全真教进入短暂休眠期。后来蒙古一统中原之后，全真教又迎来了一次大发展，吸纳了很多小派，比如武当派、净明道、真大道、楼观道，成了和正一教平起平坐的大宗教。
朱元璋起义，占领南昌之时，正一派第四十二代天师张正常派人跟朱元璋联系，说朱元璋是承天应命之人，马屁先拍上，占了先机。估计这些话，张正常跟刘福通、陈友谅、郭子兴、张士诚、方元珍都说过，至于原因吗，大家都懂得，多方下注啊。
朱元璋建立大明之后，为了利用宗教愚昧百姓，维护自身统治，以禅宗与全真道“修身养性，独为自己而习”，无助于伦理教化为由，开始全面扶持正一教，压制全真教。敕封正一教掌教张天师为真人，赐银印，秩视二品，洪武五年，又敕令张天师一脉永掌天下道教事，这就给了正一教免死铁卷了，终明一朝，正一教就是华夏道教的老大。从此之后，正一教开始全面压制其他宗教，全真教开始全面瓦解，分解成诸多小派，各自发展。
吴达的祖师是王重阳的徒弟孙不二，这个人在金庸的小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中都出现过。
孙不二本名富春，不二是法名，号清静散人，被誉为孙仙姑。乃是全真教二代目马丹阳之妻，两人还生了三个孩子。马丹阳和孙不二都是全真教的教众，在自己家建了个庵堂，王重阳传教路过时就住在他们家，以“分梨”点化了两位，告诉两人“石火光阴，难得易失，如不早悟，虚过一生，下手速修犹太迟也。不舍冤亲，烦恼不断，去邑里之冗，为云水之游，则乡好离也。”马丹阳和孙不二遂远离三子，屏绝万缘。孙不二开始潜心修道，自创全真道清净派，独创坤丹道法，成为全真七子之一。
全真教分裂之后，清净派就开始式微，因为清净派以行气之术为主导，结合存思、坐忘、心斋等功法，倡导清净孤修，说白了就是与世无争，天天坐禅冥想，凡事随缘。所以达叔所在的道观，就如王小二过年，一年不如一年了。
达叔是从小被师父捡来的，将他细心养大，教他本事与修行。五年前，他师父临死前，唯一不瞑目的事情就是道观年久失修，破败不堪，愧对历代祖师爷。他师父也想修啊，但是一来全真教被朝廷打压，二来清净派讲究无欲无求，他又拉不下面子去给人做法事、做斋醮。重修道观的重任就落到了达叔身上，没办法，整个道观只有达叔跟他师父两人。
达叔这几年来，利用师父教得一些本事，在各地坑蒙拐骗，骗取钱财，目的就是为了完成师父的遗愿，好在秦睿去年给了达叔一千两银子，加上前几年达叔攒的一些钱，终于凑够了钱，重新修好了道观，完成了师父的遗愿。
秦睿听着达叔叙述，顿时竖起了大拇指，赞叹道达叔是个真爷们，虽然达叔的祖师是个娘们。