实际则不然，我们可以去医院里亲身体验一下。在这个时代，真正有人得了需要开刀的病，或者需要打吊瓶的病，绝对没有几个会只吃砂锅熬制出来的中药的。
其实人们对中医的态度，和对西医的态度是完全一样的。在没病的时候，总有一些人大谈中医的好处，抨击西医治病时候的“简单”“粗暴“。别看这些人明面上对西医深恶痛绝，可私底下他们一样会吃西药来治病。也有一些人对中西不屑一顾，可这丝毫不妨碍他们尝试去体验拔罐、刮痧、针灸。
看起来很矛盾，实际上很好解释，归结为一句话，就是“实用主义”。
君并不是对“实用主义”有心理洁癖式的反感，也不是说有知识的女孩就没有“实用主义”心理。他只是觉得，过于“实用主义”会让一个人看起来像是被嚼过的甘蔗渣儿，干干巴巴的没有滋味。而知识能让一个人“腹有诗书气自华”。知识不能让人富有，也不能让人飞黄腾达，但是它能滋养一个人的灵魂。比起外在的皮囊，一个有趣的灵魂更能吸引他的注意。
宋仁宗赵恒的名言“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中有马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。”
有的人把这个视为古代对“知识就是财富”这句话的认可。这可真的有点张冠李戴了。据说中国最会做皇帝的人就是赵恒。这位皇帝里的高人所强调的是“读六经”，而不是学习知识。
六经和知识的关系就像“白马非马”一样。一定要说“白马”就是“马”的人，如果不是逻辑思维有欠缺，就是揣着明白当糊涂。
赵恒要表达的是科举的重要性，而非知识的重要性。面对社会现实，把二者混淆了的人难免会发出“读书无用”的感叹。殊不知，知识和发达本就是在两条路上奔跑的马车，之间没有任何必然联系的。
言归正传，君和那个女孩聊了大概一个多小时，直到把电话费打光。他非常抱歉地对女孩说：我手机欠费了。明天再打给你吧。。
女孩很爽快地说：好的。
过了半个小时，他收到了一条短信。那个女孩帮他充上了花费。这让他突然觉得，爱情似乎终于降临在头上了。