当是一针见血，毫不遮掩的表达了自己的实想法。
当然，君大概是还没有认识到足够多的人，所以现在还不是太喜欢狗。
但是，他很认同人没有狗忠诚这件事实。很多人对此不服气，认为这是抬高狗，贬人，是对伟大的万物之灵长，主宰者的无理谩骂，无耻羞辱。
但事实上，狗对人的忠诚度，的是过人与人之间的忠诚。
这不是一个谁高尚的问题。而是有关天本能和后天育之间区别的问题。
忠诚是烙印在狗基因里的天生的品格。就刚从蛋壳出来的鸟会把第一眼看到的生物默认为母亲。这是天生的，植于血液里的本能，不会因为外在环境的变化而到响。
但是人就不同。我们的一切认知，包括法，道德，知识甚至语言都是通过后天学习得来的。
很简单的一个子：狼孩。
人从小跟着狼群生活，就会变成狼孩，失去人的语言，不懂人的社会关系，没有何人固有的认知，全认同自己是一种狼。
各地出现过很多狼孩。还有人发现过熊孩，豹孩之异化的人。这些楚表明，我们的所有维模式来自后天育。
既然忠诚不是人骨子里固有的东，而是经过后天育获得的一件想上的附加物品，那么当人所处环境发生变的时候，这件附加物就未必还会存在了。
这样一看，人没有狗忠诚也就不足为奇了。
明白了这个道理也就会知道，为么人与人之间的道德品质水平差异极大。
实际上，当不远处走过来一个人，我们可以把这个人看成是一坨移动的价值观。
他到么样的育，就会产生么样的价值观，也就是会变成么样的人。
这里所说的育，不单只在学校，也包括家庭，以及社会生活给人带来的响。
为么有的人能够成为助人为乐的好人，而有的人会是以损人利己为乐事的坏人呢？
育起到了关键作用。
有人说：“人性本善。”荀子说：“人性本恶。”
人的本善吗？
有谁生下来就知道“勿以善小而不为”吗？
人本性恶吗？
实有人从小就是“以恶小为之”。
但是，以此来说人本性的善恶还是太武断的。。
君次想到人性，就会觉得头疼，来想去，还是韩非子总结的到位：人性不。
这很客观，不对善或恶下终极评判，至少是“不”。