荤素配比恰到处，既能吃到肉的许荤腥，又能尝到菜的清甘甜的饺子才是真的饺子。
面皮作为馅的载固也要，切不可末倒置。就像吃面不可卤，轻视面一样。
真爱吃面，懂吃面，会吃面的人定是要挑面，后选卤的。没有卤，一碗面仍是一碗面；没有面，一锅卤汁就是一堆咸菜。有谁吃饭时就着凉水，喝卤汁的吗？显是没有的。
他到还带着锅汽的面到眼的桌子上，心中阴翳就像冰雪遇到太阳一样开始逐渐消散。
饱食之后，他浑身内而暖洋洋，热乎乎的，精神状态大为转，方才发生的一幕幕似乎翻篇了。
他在心里自我安慰自几句，转而一实在没有必要。
女孩问的，却是实。区区君确实是一个一无成的大龄失败；一个能勉满足自身温饱的苟；一个
多年在虚假认里的傻子。
了这，他心里不难受了，却多少有点空荡荡的。人毕竟不是野地里乱窜的老鼠，多少还是需要人生义的。
这个界上有许多人为生失义，而陷入了永恒的黑暗里。人们为了找一个继续苟下的理，总得会学着自我麻痹，自我欺骗。
比如：君陌生女子这一顿不留面的数落。他可以自我安慰这是一心里成长的难得会。
再比如：一个运动员年教练苛待。他可以自我安慰，这是走金牌的必之。
还比如：一寒门学子在灰暗的灯下，忍饥挨饿奋发读书。他可以自我安慰，这是“必饿肤，劳筋骨”。
人们总要为自己虚构出一番大理，所受到的毫无义的痛苦，尽力美化为主对人的磨炼。
在他们的潜识里，似乎要人为的赋予苦难崇高的义，灾难带来的伤害就不再是生中的疤痕，而是变成人生进上珍贵的财富。
这多可笑。苦难和成功怎会有关呢？
如经历苦难是获得成功的必之。，像乾隆皇帝这种含着金汤勺出生的成功，该用什理论来释呢？
可是这种自欺欺人视为圭臬的大有人在。
更可笑的是有人还发了“失败是成功之母”这句荒唐话。像屡失败而白白耗费掉的生是有价值的，是往终成功的阶梯。
实上呢？
失败就是失败。成功就是成功。二泾渭分，毫无逻辑关。
也许有人会拿吃个烧饼才饱，是不能不吃六个烧饼来作为驳论。
这就是彻头彻尾的诡辩。
两个苹等于两梨吗？
谁梨和苹不是同一种水，所以尽数一致，两个苹无论如何不等同于两梨。
同样的理也适用于失败与成功。让人终吃饱的个烧饼，和之吃下的个，是烧饼。成功和失败是两样不同的东。
不是每个人能像越王勾践一样，几经失败，在生死边缘徘徊良久，遭受非人待遇后，终能奋发图，成为生死斗争中后的大赢家。
实际上，他的成功有大偶。虽他真的赢了，在吴攻破以，夫差不是注定要失败的。
如夫差像丰臣秀吉一样迅速到国内，勾践会落得和智秀一样的下场。。
勾践之的失败人们认为是有义的，是为他终幸运的成功了。如他后没有成功，之失败还能叫“成功之母”吗？
恐怕不单是他吃屎会这会沦为千年笑柄，句“卧薪尝胆”也不会成为励名言，而会变成调侃人滑稽的专用语。