他：人觉得，妻子是可以出轨的。是仅限一。而且必须是出轨给比他优秀的人。
按照这人的法。他妻子的出轨对如比他优秀。他的心里会受一点儿。
而且妻子出轨一，可以算作偶发，可以谅。
吃了一惊：还有人会这样待出轨吗？呢？怎？
他认真地：我不是这的。出轨这种有零，无数。绝对不会有一。
就像小偷盗窃，赌鬼烂赌，酒鬼酗酒一样。
这种是有瘾的。人一旦上瘾，理无法控制肉欲，不可能有一。而且终一定会发生恶的。
人是难自控的。所以，古朝廷才会褒奖贞洁烈女。
打断他：推崇贞洁烈女的？
他点头：算不上推崇。应该说是敬吧。虽咱们这个时人们对男女关得不是严肃了。是，从心底来讲谁都希望自己是配偶的唯一。
不说帝制时，就算在现在，一个女人失了丈夫，为思念丈夫，忠贞于爱，独自孩子拉扯大。后，一个人孤独的在对丈夫的思念中走完一生。这听起来是不是也能让人肃起敬呢？
实际上，这不就是古的贞洁烈女所的吗？贞节牌坊的主人们不就是为了一个人苦了一辈子吗？
点头：要这说。倒也是。不过，一说“贞洁烈女”个字，就觉得有阴森。
他：实词语的思是随着时在变化的。
比如：“小姐”这词在古算是尊称。在现在就该算作是脏话了。
我多年过一个电影。一个浪荡子送了个牌匾给一个女星，上书“贞洁烈女”个大字。女星差点气得背过气。不是这个字身义不，而是当不起这个字。
：还挺传统的。觉得聘礼理吗？现在到处说礼金太高。
他：聘礼理。这在古就有。不是现人的发。
：我倒是觉得不太理。是城市的村子里，聘礼太高了，像卖闺女一样。
他：实聘礼无所谓高低的。现在人们觉得聘礼高，是为多女方不配送嫁妆。
古人从不抱怨聘礼贵。为女方要带着等值于聘礼的嫁妆嫁过。
：对女方家庭不也是负担吗？这也是陋俗吧？
他：这个不算陋俗。这笔嫁妆在法律义上是女方个人财产。丈夫是无权动用的。一旦离婚，女方有权嫁妆带娘家。
这就是为什古大房一般腰杆都挺得起来的要。们不是家庭的寄宿方，而是家庭的伙人，是投资方之一。
有大家闺秀的嫁妆异丰厚，甚至可以抵得上半个夫家的家业。这种况下，男的就是再喜欢小老婆，也不敢过分苛待大房。
笑：这也是小老婆们难扶的吧？
他：对啊。为小老婆们一般是靠年轻貌美来上。是“年轻貌美”字，在金山银山面未免分量不足。何人都白，金银是可以值的，而美貌和年轻会随着时间逝而微。
所以，大多数况下，小老婆们就算再得老爷宠爱仍是奴婢的一种，算不得主子。
：妾不算主子吗？
他：不算。古有男主人，房夫人，还有孩子们算主子。妾生下的孩子是主子，们人是奴才。
：感觉不啊。
他：换个说法，起来就了。如法律规定，小三永远不能转成老婆。是不是气啊？？
这靠脸蛋、身材、甜言蜜语盘符财主老爷的女子实不就是古的小三吗？
要是们也能和媒娶，带着嫁妆进门的房夫人起坐，这个界还有没有黑白，分不分是非了呢？