“觉修大师。ＷｅｎＸｕｅ”无言从未见过觉修，却不知为何脱口而出。
觉修未披袈裟，只着一件赭色僧衣，看起来有寻常长者之亲切，却又不失神圣不侵之威严。觉修单手竖掌，缓缓说道：“有因自有果，有果必有因。愿舍一切法，换取慈悲心。”
无言道：“敢问大师，何为慈悲？”
觉修道：“与乐曰慈，拔苦曰悲。大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”
无言叹道：“在下方才见一妇人，其夫害病，周身剧痛。我佛慈悲，岂容世人有此痛苦？”
觉修道：“阿弥陀佛，施主问得好。疾病者，罪业之征象也。世间之痛，无有凭空而生者。痛其身，是净其心也。况人行一世，独生命为最贵乎？疾病已生，佛祖莫能救，是其失；而会其妻之大爱，是其得。得失得失，得得失失。”
无言道：“如大师所言，一切苦难皆出自因果循环？大师又言，‘会其妻之大爱，是其得’。佛家所求四大皆空，也能领悟男女情爱么？”
觉修笑道：“佛曰，‘一花一世界，一叶一菩提。’一切诸相，皆由心生。心向往之，佛何遏哉！”
无言道：“大师如何知道我们自西而来？”
觉修道：“施主姓谢，自从洛阳而来。”
无言一惊，道：“大师慧眼，可是有话要与无言讲？”
觉修笑道：“话语虽无，却有书信一封。”说罢果然自袖中取出一个信封来。
无言赶忙接过信，信未封口，取而视之，不禁顿足叹息。凝香忙问：“言哥，信上都写些什么？”无言苦笑道：“柳世伯至我们寻不见他，定会来此，于是留书此地，要我们尽快去嵩山少林，与他们会合。”凝香惊讶道：“如此说来柳伯伯府上的信果然是假的。”无言懊悔道：“若是没有那封信，我定能想到柳世伯常来的白马寺，可是……是我太笨，柳世伯留书，哪会公然放在大厅，那岂不任谁都能拿走？哎，如今中了圈套，真是追悔莫及！”
“阿弥陀佛。”觉修道，“施主不必心急，一切得失，冥冥之中自有定数。”
“多谢大师。”无言合十道，“大师一席话语，令无言茅塞顿开。本想多听教诲，奈何故人有难，不得不去。就此告辞了。”
觉修道：“施主不忙去。老衲尚有一礼物，要赠与施主。”
“哦，”无言不知是惊是喜，忙道，“岂敢受大师恩赐。”
觉修笑道：“施主不必客气。二位可知本寺寺名的由来？”
无言道：“无言略有耳闻。据说当年汉明帝遣使赴西域拜求佛法，使者带来两位天竺高僧，载了经书与佛像，来到当时的京都洛阳。明帝于是建了此寺，并以驼经之白马命名。”
觉修道：“施主渊博，正是如此。今日老衲要赠给施主的，也是一匹白马。”无言正迟疑之时，觉修一笑，道：“施主请随老衲来。”觉修引无言与凝香来到后院，足迹一响，只听有马一声长啸，声贯九霄。一见那白马，无言不禁浑身一震。且道那马儿眼如雕目，耳似撇竹。高鼻密齿，麟腹虎胸。毛鬃润白，无半丝杂色；蹄趾刚威，有千里雄风。
无言赞道：“真是好马！却不知有名字否？”
觉修道：“此马名曰‘丹青诗雪’，乃是当年大侠谢天行谢施主的坐骑。”
无言一惊，道：“原来是谢大侠的坐骑，难怪非同凡响。只是此马怎会留在贵刹？”
觉修轻叹一声，似在回忆往事。他上前去，轻轻抚了抚白马的毛发，缓缓道：“谢施主与老衲乃多年之交。当年谢施主赶赴与苏弃尘之战，临行之时将白马留在此处，并告老衲曰，‘当三月之内来取。若三月不来，则留与有缘人。’如今已过了二十年，谢施主仍没有来，老衲当依其嘱托。可怜当年羽翼初丰的丹青马，如今已老了。”
无言道：“大师何以认为无言便是有缘人？”
觉修大笑道：“寻常人见此良驹，恨不得立时占为己有，施主却要问清因由。单凭此点，此马也当归施主所有。何况宝马配英雄，施主少年英才，又同是姓谢，自是有缘人。”
无言摇头道：“纵使良马，寿命不过三十余岁。‘丹青’已是垂暮之年，我怎舍得骑它？大师若真心要赠给无言，无言只有再次将此马寄于宝刹！”