肖强把圣婆跟云无意间联想到一块，还别说她们俩有很多相似的地方，比如预知。
云的预知能力，稍逊于圣婆。
云情感中人。
圣婆清心寡欲，专注于预知跟地灵的沟通。
自从他把白茅手杖退回去之后，那位漂亮的瓦吉山少女就没有出现在面前。
不过在山头上看见她的影像，却怎么也抹不去。他知道她一定是在躲避自己，终于一天，阿麦给他带来一串用猛犸象牙齿做的项链。
阿麦说吉儿一共有两串这种项链，她是另一个没落族的遗孤。她有一种，奇怪的灵性，也是属于圣婆所谓的带着神秘使命来到瓦吉山族的好孩子。
圣婆告诉肖强，少女名叫吉儿，她的家人跟族人在一夜间被四脚魔给杀死了。
肖强从第一天跟他们呆在一起，圣婆就屡次提到四脚魔，他不知道四脚魔是什么东西。不过看圣婆在提到四脚魔时，瓦吉山的人们，眼里显现出恐惧的目光，心想一定是可怕的动物。
圣婆说肖强跟吉儿的缘分没有断，还得继续。
瓦吉山人住的窝棚，是用植物编制成的帘子，一块一块拼凑起来。这些已经很多年前的帘子，遮风挡雨都困难，腐朽的地方用手轻轻一撕就掉。
肖强教会他们用泥土和石块做墙体，用丝毛草做屋顶。瓦吉山人因为有了这位年轻的圣者，热闹起来，显现出一片繁荣的景象。
吉儿总是爱偷偷的盯着肖强发愣，圣婆看在眼里急在心里。按照她的掐算，他们俩是有一段姻缘的。
阿麦还是郁郁寡欢，因为父亲的懦弱，无形中给他加上了强大的压力。族里有什么活动，他总是落在最后，要不是老达达米修和肖强照顾他，不知道他会遭到族里伙伴们怎么欺负。
有了猛犸象的肉，为数不多的瓦吉山人，脸上多了笑意，少了抱怨。从表面上看瓦吉山人会像以前一样，度过这个冬季，只要度过这一关。在来年春天，他们的日子会好过一些，瓦吉山人无论是大人还是小孩，都把春天比作是吉祥的季节。
在瓦吉山人的心目中，这里没有季节，还是肖强告诉他们。一年之中，有四个大的节气，他们分别是春、夏、秋、冬。
在新建的泥土石块堆砌的屋子里，瓦吉山人第一次感受到了温暖。他们再也不会在冰天雪地里，忍受寒风刺骨的睡觉，房屋够结实，也可以抵挡野兽的侵扰。
肖强在阿麦的带领下，去了那一片跌下来的树林。树林依然还在，他没有看见那只一直在梦境中出现的剑齿虎。
阿麦听到他提及剑齿虎，脸色都变了。原来，剑齿虎在瓦吉山人眼里就是神兽，这里的剑齿虎不多。据说看见的人，会走好运。
肖强不认同阿麦的说法，剑齿虎是要吃人的。他觉得这些人太过愚昧无知，一只老虎怎么可能有灵性还是神兽？
他有问阿麦，四脚魔的情况。
阿麦说四脚魔就是瓦吉山人恐惧的掠夺者，他们骑的是一只有四蹄的动物，然后戴着面具。肆意掠夺属于别人的财产和人，财产他们据为己有，人就拉到很远的地方做苦力。
肖强从阿麦口里得知掠夺者的情况后，他找到老达达米修，让他派遣人手半夜巡逻。做好防御外敌侵入的准备，可惜的是老达达米修，始终觉得他这是想要树立在瓦吉山人心目中的形象，故意危言耸听来搞麻烦事。