刘胜嘴里叼着根柳木签，在赵员外家周围转了好几圈。
赵员外自然是受害者之一，家里做的木材生意，贩卖当地特产的泡桐木。
这是当地最赚钱的生意之一，赵员外也是所有受害者当中，最有钱的一位，远不是平安县那个赵员外可以比的。
俗话说，人生最大的悲哀就是人死了，钱没花了，这样想，赵员外其实还挺可怜的。
好在他还有一帮妻儿、朋友，尽力帮他完成花钱的夙愿。
赵员外无了之后，家里乱成一锅粥，到现在都没安稳，刘胜进去之后碰了一鼻子灰，也没搜集到什么有用的情报。
想了想，刘胜干脆换个角度，从街坊邻居入手。
“赵员外，好人啊！他宅心仁厚，慷慨大度，平时热衷积德行善，想不到却遭此劫难，当真是好人不长命，祸害遗千年啊！”
邻居们对赵员外的评价意外的高，口碑风评都特别好，这在他这个级别的富人中，倒也是难能可贵。
不过对什么“好人不长命，祸害遗千年”这类的话，刘胜却是不太认同。
一个人的好坏，跟寿命的长短，哪有什么必然联系？
当好人就短命，当坏人就能长寿？这世界上竟然有这么好的事？
那大家还修炼个什么劲，直接当坏人就能成仙了！
这样推论的话，其实修道也不应该有好坏之分，有好坏之分的，从来都只是人的立场而已。
继续走访了几位街坊，他们对赵员外的风评大同小异，不过对赵员外的死法，却也有些不同的说法。
“赵员外仰慕仙道，平素最爱找人谈玄论道，我看这次说不定被哪个老神仙看中，接引成仙去了！”
“赵员外醉心成仙，我看这次肯定是花大价钱，暗中炼制了仙丹，自己先吃了看效果，以后妻子儿女肯定会追随而去的！”
说赵员外成仙而去，倒也不稀奇，仙去、仙逝、成仙等等，本来就经常被老百姓引用，用来形容死人的。
这也是道门在民间潜移默化的影响力，当然，这只是一种比喻，委婉的说法，包含了某种祝愿在里头。
刘胜越觉得，从街坊邻居的角度入手，是个不错的思路，因为一个人怎么样，家人说了是不算的，隔着一面滤镜。
但在周围外人的眼中，反而会反映出一个人真实的一面。
比如一个人，家里人评价他，性格开朗，积极向上，但外边的同学朋友却评价他，性格内向，多愁善感。
两个截然不同的评价，哪个更有说服力呢？
按理说，家人作为最亲近的人，对其的了解应该比外人透彻才对，但事实却往往截然相反。
所以说，周围外人掌握的信息和看问题的角度，往往比家人更具有参考性。
照着这个思路，刘胜又顺路去了另外几个受害者家附近，发现这些人口碑大都不错。
有趣的是，成仙的说法，在街坊邻居的口中，非常流行。
一位老者更是言道：“你想啊，这人没了，留下一张皮，这不就是金蝉脱壳、蝴蝶化蛹吗？人铁定是成仙了啊！”