圣人的人格魅力绝对是顶尖的，无论是谁都比不了，纵然是四大古神也不行。
说，佛陀在决心想要修道的时候，与一猎户换了一袈裟，将自己的钱财给了仆人，让仆人把消息带王城。
净饭王听了之后大怒，他的儿子以后要成为勇士，成为镇守四方的刹帝利，手握宝剑，开疆扩土！
怎么可能去当一个要饭的？那时候都是苦行僧，都以乞食作为食物来源，当然，重要的还是磨练自己。
他赶紧了四对自己忠心耿耿的武士将这甘愿去当要饭的的王子抓来，可是，那四武士竟释迦摩尼的精神所感动，当跟随释迦摩尼成为了苦行僧。
从这就能道圣人的人格魅力有多么大，能让他们甘愿背叛自己的王，成为一个要饭的。
而现在，这头狮子精也是如此，就他道了李悟性是一个人，也可以心甘情愿的为他赴汤蹈火，在所不辞。
咚
那狮子化为人形，跪在地上磕了一个响头，道：“圣人，我为徒。”
“也罢，之后你就我的坐骑吧。”李悟性点了一下狮子精的眉头，说道。
“是。”狮子精的眼神中充满了激动，圣人的坐骑啊！
现在，已圣人的坐骑只有一，那就是老子的青牛。
实力堪比小圣！
李悟性目柔和，此时他也不要伪装，者，这也是自己的一徒弟呀！
不过，他并没有何意外。
因为在他的道里，最重要的一项就是想超脱，解想，以天的角度看待众生，看待自己，甚至能超脱族群的束缚。
也正好对应了他的字：悟性！
此刻，这头狮子精已经是一觉者了，超脱天道之外，不在五行之中。
超脱到，连对待其他的种族也能一视同仁，因为他的心已经大到包罗万，不是：我是妖族。这样的想。
大善之心，宽之心，自敬之心，自省之心！
这就是李悟性他自己的道里，所要的四个心。
大善之心：要行善，无论小善或是大善，能帮就帮，以善心馈天下，天下能以善心馈你。用佛陀的话来讲就是：本欲渡众生，反众生渡。
你要渡尽众生，众生会来渡你，想要人成为你的贵人，你得成为人的贵人。
宽之心：无论是么人都以宽对待，因为无论他现在是怎样的一个人，他曾经也天过，快乐过，善良过。
小时候尽苦难，长大时报社会的人，让他下屠刀，给他个立地成佛的机会。
要道，淑女失贞不如老妓从良。
但如果小时候享荣华富贵，或是人伺候惯了，以后恶，只要抓到，那就宰了吧，这种情况，就连李悟性也找不到了他的理由。
不过只要肯下屠刀，也可以给他立地成佛的机会。。
自敬之心：要对自己尊敬，对自己充满心，充满骄傲，但不要盲目自，盲目骄傲。
自省之心：学会自我反省，对于何事的发生，首自我反省，然后检讨他人，并在自我反省的过程中，遇错就，自我提高。