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第一百一十四章 这座山、葬过我(1 / 2)

 古有孟女驱山峦,今有春歌赶石羊!

孟女之说,太过玄奇匪夷,且各种古籍当中均未有详实的记载,因此十之有九是不可信的可春歌赶着的石羊,如今就活生生的呈现在我的眼前,不相信都是不行。

“石羊的玄妙之处?”这是春歌让我所观量的,经过细细的查看,我的确是在这上面看到了不同的东西,那是一些符号。隶属于先天的八卦。

八卦并不鲜见,概括为人处事,逢凶化吉八个字,是古代的阴阳学说,人与事之中经常能够窥见其影,说是跟生活息息相关都毫不为过。

所谓八卦就是八个卦相,起源于三皇五帝之首的伏羲,伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天,严格来说八卦其实是最早的一种文字符号。

八卦表示事物自身变化的阴阳两极,用一代表阳,用代表阴,用这两种符号,按照世间万物的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。

每一卦形代表一定的事物,乾代表天,坤代表地,巽代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮代表山,兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋,所装的是宇宙中万事万物。

先天八卦为伏羲所创,后期周文王将其推演延展,渐渐的分化出了后天六十四卦,这些卦可以算人、可以算事、可以算山、也可以算水,甚至可以算轮回。

我所涉猎的奇书异经有很多,而且很多的东西也都初窥了门径,但唯独对于卦象研习颇浅,这并非是我懒惰厌学,而是天生对于卦象领悟迟钝。

人无完人,所学之事自然也不可能面面俱到,所以我对此是释怀的,可现在我又是有了几分的懊恼,如果我懂得先天八卦或者后天六十四卦,是不是早就可以窥到生机了呢?

那八个符号,就刻在石羊的背上,每一笔都苍劲有力,每一条纹路都宛若虬龙,无论是谁弄出的这符号,都说明在雕刻方面有着极为高深的造诣。

这些符号入石羊之体相当之深,但我总有着一种极为奇怪的感觉,符号并不是刻在石羊身上的,而是它们在驮着这些符号,之所以嵌入身体,是因为那些符号太过沉重的原因。

古时先贤常说,五行纳万物,八卦容天地。所以从某种范畴来说,八卦的符号当中是蕴藏着天地伟力的,可平天覆地,同时又可以改地换天。

虽然我还没有问春歌,但是我已经是能够猜测出一些东西了。这些符号并不是刻出来的,而是养出来的,并且是在这大世奇异之地孕养出来的。

“是的!”我的话刚刚说完,春歌已经是点了头。

“在哪里孕养?”一面跟随春歌靠向那无墙之房,我一面问着她。

“天阙、地府、雷击谷。火山、海底、东风渡,万山之巅,千泽之末,唯有大极之地,方可孕养八卦符!”不假思索。信手拈来,她果不然不是那店老板的女儿。

“你是谁?”我问她。

“以前是谁不重要,重要的是以后,我只是春歌!”模棱两可,含糊不清,不过我得到了自己想要的答案,此时、以后的她都是值得信赖的。

“那些符号并非刻上去的,是活生生压下去的对不对?”

“对!”

春歌点头:“一符千钧,若压不出痕迹才叫怪事儿!”

“这些羊为什么会拉羊粪豆豆?”我继续问着不解之处。

我对此很是好奇,石羊并非活物。为何一路走来留下了那么多的羊粪豆豆?

关键,它们拉的还很多!

“这有两种解释,十三哥哥要听哪一种?”或许是因为那句‘我以后只是春歌’,现在的她身上少了一丝质感,多出来的是一股子轻灵。说话又夹带出了调皮的语气。

应对调皮最好的办法,那就是不要脸:“两种,我都要听!”

“一种是符号太沉,压的它们拉出了豆豆,就如同人不抗重力。会尿泡拉稀一样,归根结底只因为两个字累的。”

“这种解释太过荒唐,你说第二种吧!”

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