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第一百零一章 里山河的招揽(1 / 2)

 元妙大圣看着这片不知名的天地,山高而海阔,十洲三岛,仅仅是里山河的一部分碎片而已,可即使如此,也已经这般广大,毕竟这里是古来的神仙福地,而类似的地方,数不胜数。</p>

而表山河呢,可笑又可悲,贫瘠而弱小,然而,它却是一切神话的源头,是里山河的起源之地。</p>

里山河必须捏着鼻子,认下这个祖宗,没有表山河的存在,里山河的天地扩张就会停止,其中的灵气也会逐渐消散。</p>

当然,表山河也是不会被毁灭的,那片弱小的天地,虽然贫瘠可笑,但是却“万劫不磨”,更是“万道所在”。</p>

所以,里山河中,许多人有过猜测,真正的大道诞生之秘,上真三境之修行要义,其实正是藏在表山河当中,而王朝的国威,正是一种能够赦封正神的宏伟大道。</p>

那赦封正神,凝聚愿念,化生红云,这种变化,是无数修行者都期望达到的境界!那是道教修行的最高果位!然而正常修行,即使是里山河中,也没有人能自己修持到化生红云的境界。</p>

除了一尊特别强大的神位,这尊神位,可以炼出宝丹,化出红云,但现在失窃了。</p>

而表山河中,赦封诸神的这条大道从何而来,为何出现,没有人知道!</p>

当然了,这条大道,虽然威力无穷,可大道的一切规则运转,却都取决于手无缚鸡之力的凡人帝王们,而且这条大道,总是显得不太聪明的样子。</p>

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飞升为炼虚,其巅峰称为飞仙;炼虚之后即是合道,合道之时人心化为天心,彻底登临仙果,称真仙,此境号为【天心来复】;玄元合一,化为真道,此时就是混元境,称天尊。</p>

飞升为十六境,天心为十七境,混元为十八境,之后就是上真三境。</p>

庄子有言,圣人无名,神人无功,至人无己,这三种状态,对应体悟大道的高下。</p>

要真正达到上真三境,表里山河之大道、灵蕴,必须互补才能达到。</p>

这也是很多人对表山河的王朝更替,非常关心的原因,甚至不惜亲手插入其中,进行操纵,因为王朝的这条大道,是最容易和飞升以上的高手,进行互补的大道!</p>

当然,在所有操弄过的王朝中,宋庭是最不争气的,拿着正朔,却不思进取。</p>

“表山河的岁月流逝,太慢了,里山河万年过去,表山河才堪堪八百年。”</p>

“二三百年一王朝,宫阙万间都做了土!”</p>

古时常有传说,言山中方七日,世上已千年。</p>

里山河就是真正的大世界,而表山河就像是那个山头头。</p>

里山河的强者,有大把的岁月可以修持,表山河的修行者,就没有那么好运气了,飞升全靠撞大运,纯阳巅峰已是不世出的高手。</p>

那三尊怪异神位,都是宋代的帝王愿念所化,元妙大圣需要他们运转宋廷大道,他们也需要元妙大圣帮助他们重新执掌山河,回归下降。</p>

表山河王侯将相,争夺天下的举措,大部分的行为,在元妙大圣看来,都是笑话,大部分的人也不自知,自己其实就是傀儡而已。</p>

“王朝二三百年一更替,宫阙万间都做了土!”</p>

元妙大圣叹息一声。</p>

阳世是表山河,阴世就不是表山河了吗?</p>

都是一样的,宋廷藏在明廷的影子里,从宋真宗的时候就在布局,他们怕死,怕失去了祖宗的基业,所以,才有了愿念复生的想法。</p>

这样,即使宋廷灭亡,宋廷也能藏在新王朝的影子里,等到王朝更替的时候,就是一个巨大的机会,只是当初,明朝初立的时候,宋廷的时机没有成熟,不敢动手而已。</p>

那时候,这三尊神位,还没有蕴养出来。</p>

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