第八十九章 道印区别(1 / 2)

 一想起他这一脉弄出来的印,杨墨就觉得有些牙疼。

虽然他不想提这件事,但竹青山问了,他作为传道受业解惑之人,还是要说出来了的。

但一想起这印,就不由得叹息一声,说道。

“我们的印,可以盖在我们本门的符上,但盖在非本门符上,就会产生冲突。”

“而我这次要做的事,用自家传承灵符有点浪费了,就想用一些其他灵符,而借印的目的,就是让符的威力强大。”

竹青山若有所思的点了点头,忽然问道:“先生,您说我们这一脉的道经师宝印跟其他门派的灵符冲突,这又是为何呢?”

杨墨沉吟了片刻,说道:“是因为其中核心理念不合,具体原因,我也没仔细去深究过,但我可以告诉我们一脉跟其他道门的道经师宝印的核心是什么。”

竹青山连忙点头,说道:“先生,道经师宝印的核心我听文才师叔讲过,这个我知道。”

“那就说出来。”杨墨笑着说道。

竹青山想了一下,说道:“《道教义枢》卷一云∶‘一者道宝,二者太上经宝,三者大法师宝’,不知学生说的可对。”

杨墨点了点头,说道:“不错,又有一种说法∶‘太上道君以形申教是谓师宝,以气感应是谓道宝,妙文示法是谓经宝’。”

竹青山连连点头。

杨墨又说道:“而我们的道经师三宝,更趋向于第二种解释,大道自然为道宝,所谓的道,就是大道,大道是万物本源,无极之前,混沌初生,高于万物,而又存在于万物。

本经枢义为经宝,所谓经,就是天书,观天地而成经,此经并无意,主要的作用,并不是继承前人的思想,而是让你学会怎样去观天地开阖,以成就自己的思想,为之本经。

所以,很多人同时学习这一门传承,最后所走的路,千差万别。

要说相同点,就是根据自己的本命,形成最适合自己的,与自身契合度很高的,而且不忘本心的道途。

就比如,我学了本经枢义,跟你学了本经枢义,以后走的路不一样。

而所谓师宝,我们从不讲个人崇拜,也从不高看谁一眼,也从不将谁给看低了,所以,这个师宝,不单单指自己的师父,而且还有万物自然,讲求师法天地,师法自然,三人行可以为师,万物无不为师。

只要能让我们有所长进的人或者物,都可以当做老师。”

杨墨说到这里,看了一眼早已听的云里雾里,而且还有很多不明白的朱青山,就淡然一笑,问道:“你可听明白了?”

竹青山点了点头,说道:“弟子是听明白了,但···”

稍微犹豫了一下,又继续说道:“弟子有一点不明白,还望先生能够解答。”

“讲。”杨墨满意的点了点头,说道。

弟子学习,最怕的就是没问题,有问题是好事,就说明有主动思考的能力,这正是他这一脉弟子所需要的。

也是往这方面培养的。

若没有自主学习的能力,那‘后来者居上’,岂不就成了一句空话?

就见竹青山顿了顿,问道:“先生说万物皆可为师父,无物不可以为师,我若是跟石头学习他的坚硬刚强,跟大树学习它的默默生长,跟您学习,跟文才师叔,秋生师叔,甚至九叔,阿威队长学习,学生可以接受。

不要说这些,就是跟青竹学习也不是不可以,但有些人是弟子的仇人,弟子怎么都觉得接受不了。”

“呵呵。”就见杨墨摇头失笑一声,说道:“那就说明你有分别心,让仇恨占据了心性,才会产生这种想法。”

竹青山心中一动,觉得也是这个道理。

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