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第56章 心之境界(2 / 2)

一个聪慧的人,可能拥有如天上星一样的智慧,但也只是这种程度了。

以修行者的角度,心之境界便是承载智慧的那片星空,是浩瀚无边之界,它承载着一个人,一位修行者的全部,其中如智慧等等,只占据了一小部分,剩下的便是空洞的“自由”。

在一万次的死亡面前,该如何才能够保持冷静?

在一千年的孤独面前,该如何才能够稳定情感?

在无穷尽的痛苦面前,该如何才能够安宁自身?

也许,那些自天地开辟,以自然称作化身的神,能够很轻松的得出答案。比如,什么都不去做,只管去接受就好了,毕竟祂们可是神,是无所不知,无所不能,无处不在的存在。

可,对于人,对于妖,对于修行者而言。

想要承受,太难了。

跟痛苦并行需要的不止是勇气那么简单,如果只要高歌勇气就能所向无敌,那天地之大,又何来那些在失败面前不甘心而死亡的英雄?

万幸,人是聪明的,修行者是聪明的,

他们选择了一种取巧的手段,

而这个手段,便是“心之境界”。

万次的死亡,千年的孤独,无穷的痛苦,

他们交叠起来,是理智,名为感性得智慧所不可能承受的,

那,只要把他们放在其他地方就可以了。

比如,一个专门存放痛苦,孤独的地方。

“灭尽七情六欲,成就无上大道!”

虽然,这句话常被凡俗认为是,想要成就仙人,就必须抛弃自己的感情,抛弃名曰凡俗的心。如此,才能够脱胎换骨。

可,哪里有仙人,看起来是如同死物一般冷冽?

这句话于修行者而言,正确的理解应当是,通过对心之境界的增大,从而对感情的掌控达到一种更为理性的状态。什么样的感情需要,什么样的感情不需要,比如那万次死亡,千年孤独,真的需要吗?

应该没有谁会疯狂的,以享受这种情绪为快乐吧。

所以,他们是不需要的,可如果想将他们消灭,又做不到。

因为他们,是组成“自我”的一部分,为了维持“自我”的完整性,即便是这些不需要的情绪,也是不能缺少的。

无法消灭,便只能抛弃,忘却。

而偌大的“心之境界”,维持正常情感的彼岸,那片深邃黑暗之地,便是抛却无用情感的地方。

它们并没有因此消失,如果需要,可以随时取回。

当然,选择抛弃情感的仙人,肯定不会再取回了。

而一直表现出来的,正是仙人希望表现出来的,属于自己得“真实”。

对于自身的情感拥有绝对的掌控,这种成长,便是修行者中,“修行”二字的重心。

要不然,称作修行中人,结果几百年都一尘不变,那还修行个屁,早点回家卖红薯得了。

而“心之境界”,对于修行本身,益处显而易见。

情绪会导致进程。

所以,适当的抹消情绪,很重要。

至于其他的,对于一些虚妄的幻境,拥有更强的适应性等等,不过是“心之境界”的诸多好处。

心之境界就像是一条龙,简直浑身是宝。

但,“心之境界”同样有坏处,那便是始终,对自己的“自我”,会秉承着虚假的认知。

因为表现出来的这份“自我”,本就是不真实的。

更准确的说,它是真实的一部分,但也仅限于那一部分。

有个人,出生时,阖家团圆,娶亲时,父母安康,生子时,家破人亡,年老时,无人陪伴。

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