第二，望洋是否真的是轮回之地？如果不是，被断头的奔达尔，又怎么会出现在这？
望洋是轮回之地的说法，同样只是木克哈王朝的一厢情愿。
不过，这并不是绝对正确的评判。因为望洋的确掌管着一部分的轮回，例如奔达尔这种。
但望洋的住民们，并不认为这种手段，属于天地轮回之列。
而这种手段的例子，就是奔达尔。
至于跟真正的天地轮回，又有什么区分呢？
木克哈王朝所幻想中的望洋，是轮回之地。那是将天地众生的一生，进行概括的地方。善者上天堂，恶者入地狱。
此类说法，则是诸神为名，城邦混战时代的流传。
但木克哈王朝只保留下了其中的美好部分，而将一些丑恶的地方砍掉了。比如，在当时，不可侮辱神明，不可正视大祭司，不可在教堂站立，不可对神明有丝毫不敬，包括谩骂。
可谓是将人的手脚打断，眼睛戳瞎，嘴巴缝住，然后锁进了那笼子里面，只剩下鼻子跟耳朵，不甘心，被动的去接受，外面恶臭的羞辱跟侵蚀。
这很不好。
但天堂地狱的说法，是不错的。
善者有回报，恶者有回报。
这种赏罚分明的决断，就更像是王国的法律。而公正，正是和平毋庸置疑的代表。
去为天下众生，亿万生命，安排一生的罪恶跟好报，望洋肯定是做不到的，毕竟那是真神之举。
但，望洋的住民的确能抓住人的灵魂。
奔达尔，就是这被逮住的灵魂之一。
望洋抓这些灵魂干什么？
其实没有太深重的理由，仅仅只是为了好玩而已。正如奔达尔所看到的，望洋之地，简直就是“祥和”这个词的本质，在这里仿佛不会存在任何烦恼，至于战争跟灾难，更是比睡梦中的世界，还要遥远。
但，这里真的就没有烦恼吗？
怎么可能，在望洋的住民，他们拥有特别的力量，某种程度上，让他们去伪造神明，他们都能做到以假乱真。
可，似乎无所不能的他们，却连离开望洋之地都做不到。
“为什么不能离开？”
面对奔达尔得询问，怪人摇摇头，笑而不答。
不能离开，再如何全能，也会无聊。
所以他们开始用打架来消磨时间。
直到打架已经变成了，无论上千次，上万次，都只会走向一个固定的结果之后。
他们，才终于将魔爪放在了外面，
“现在才想起来？”
奔达尔的问题一针见血，怪人露出无地自容的笑容，这次他没有闭嘴不言，诚恳的回答道。
“人，是很少想起来，脚下还生活着蚂蚁的。”
这次轮到奔达尔无言以对了，他当然觉得，怪人的这种形容不太对，可怪人的意思，奔达尔却理解了。
怪人便接着说。
望洋之地的住民，注意到了外界，他们欣喜起来。
因为，又有乐子了。
可很快之后，他们又开始厌烦了。
“为什么？难不成生命百态，也不能满足你们吗？”
奔达尔问道，怪人叹口气。