叶青汇聚了这许多人口，一直在努力地加速族人的融合。</p>
怎么融合？</p>
就是要让族人形成统一的语言，统一的习俗，统一的信仰，统一的价值观，统一的审美观……</p>
反正，一切统一就是了。</p>
所有的方面都统一了，融合也就完成了。</p>
而什么民族特色，什么个性化，什么优待照顾……统统不能存在。</p>
思想意识上做到统一，很难，只能靠时间磨合。</p>
而形式上做到统一，就很简单。</p>
让所有族人衣着统一，发型统一，房屋样式统一，这没有什么难度。</p>
再经过同样的祭祀仪式，同样的嫁娶仪式，同样的丧葬仪式，便可以促使族人同质化。</p>
这，就是融合。</p>
通过形式，潜移默化，达到主观意识上的统一。</p>
因此，野人们想要建造风格不同的茅屋，这就不行了。</p>
野人巫很失望，但也不敢坚持。</p>
叶青劝道：</p>
“今后，你们就是我的族人了，和其他族人一样了，干一样的活，吃一样的饭，穿一样的衣，这不是很好吗？”</p>
“而如果你们住着不一样的茅屋，其他族人只会把你们当做野人，而不是族人，你们走到哪里，其他族人都对你们指指点点，像是看猴子，这样难道好吗？”</p>
“你们只有和我的族人一样了，才能够享受我们的待遇啊！又想享受待遇，又想特殊化，哪里有这样的好事呢？”</p>
野人巫若有所思。</p>
在这样庞大的部落中，要想不被排挤歧视，似乎还真不能搞特立独行。</p>
部落已经降服了，今后最大的目的，便是延续血脉了。过于特立独行的话，不利于血脉繁衍啊。</p>
想通了，野人巫连忙向叶青道谢。</p>
随后，野人居住的茅屋，按照防风氏一贯的风格很快的建造起来。</p>
这比野人的干栏式茅屋省料的多。</p>
少了铺地面的木头，便几乎可以节省一半的用料。</p>
茅屋建好之后，野人们开始按照邻里编组进行劳动。</p>
有被分派过来的防风氏族人担任邻长里长，指导他们开垦田地，耕耘种植。</p>
这些技能，野人们不会，要从头开始学。</p>
忙忙碌碌了十来天，一共七八百名的野人，先后分批在防风氏部落安置了下来，进入劳动和学习阶段。</p>
安稳下来之后，野人们大为安心。</p>
情况没有他们想象的那么糟糕。</p>
甚至，比他们以前的日子还要过得好了。</p>
虽然每天都要劳动，而强度还不小，很是疲累。</p>
但是，可以吃饱。</p>
在这里，一天吃三餐！</p>
这一点，超出他们以往的生活水平。</p>
还有衣穿！</p>
他们每人都获得了一块布，换下身上的兽皮，穿上了衣服。</p>
那个小孩子首领说，这是他们的猪、漆树换的，不算负债。</p>
那每天都可以领取的大米和鱼干，也是。</p>
这让他们很感激。</p>
猪，漆树，虽然是自己的，但自己臣服了，那就不是自己的了，是征服者的战利品。</p>
现在还能换衣服和粮食，这让他们喜出望外，纷纷感谢小孩子首领。</p>
野人的心态，令叶青沉默无语。</p>
拿走他们的所有财富，然后返还一部分，还能获得感激……这是什么状况？</p>
而且，这样的事，即便是现代社会，也是普遍存在的。</p>
你看啊，拿到年终奖，谁不像是天上掉馅饼一样开心高兴呢？</p>
而年终奖，难道不是自己创造的价值一部分吗？</p>
总不可能是老板自掏腰包吧！</p>
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