吱吖吖……嗵。
在曹操送信入城后不久，原本矗立在北城城头的袁军旗帜及各部士兵纷纷从城头上下来，于琦便知道此事已成，而随着对岸绞索的声音传来，原本吊起来的城门吊桥被放下，于琦这才彻底放心。
抬眼望去，从城门内徒步缓缓走出一行人，为首者，是一高冠华服、面有戚容的年轻人，其脊背微弯、手捧宝匣，在鲁肃的指点下，于琦知道那是袁术与冯夫人之子袁耀；在袁耀之后，是张勋、杨弘等袁术的亲信部众，以及守卫在一架蒙着白娟的担架左右的袁遗、黄猗等袁术亲族。
而于琦在看到那架担架的时候，顿时心中了然：袁术这世家贵子、乱世枭雄，最终还是没能逃过自刎的归宿。
不光是于琦，曹操也在看到那架担架的时候瞬间明了袁术的下场，跟于琦一样，两人竟不约而同的发出了一声轻叹。
“罪臣袁耀，拜见曹司空”，来到大军近前，袁耀直接跪倒在地，双手将宝匣高高举起，泣声言道：“无德之人，窃据神器，以致刀斧加身，今畏司空之威、感朝廷之德，愿将神器交还，归正朔、立大统，威九州，只求司空能放过罪臣，罪臣愿归山林，今生不复出矣。”
还真是传国玉玺！
种花家历史上一直流传着一个关于镇国神器的神秘传说，传说中轩辕剑、河图洛书是种花家历史上的第一代神器，九鼎是第二代神器，而传国玉玺则是第三代、也是最后一代神器；在唐以前，因为有此神器镇压国运，就算夷狄逞凶，然华朝不绝；自唐之后，传国玉玺消失，没有了神器镇压国运，以致神州屡屡陆沉，蛮夷沐猴而冠、窃据大位、蓄养黎庶、篡史消志，几使华夏断绝。
虽然知道传说只是传说，却并不妨碍于琦对这件事物的好奇，不过于琦心里还是有数的，没有贸然上前，更没有抻着脖子观望，这种行为落在有心人的眼中，那就叫“窥伺神器”，上一个对神器这么好奇的人叫熊旅。
于琦没有楚庄王的实力，纵然有窥伺神器之心，也要把这份妄念给压在心里，不能有丝毫的表露出来。
曹操就没有这份顾忌了，命人将宝匣拿过来，直接就在马上打开了盒子。
于琦竖着耳朵仔细倾听，只听“吧嗒”一声的锁扣开启声音，随后便是久久的寂静，让于琦不禁暗自着急：这老曹，怎么没有反应呢？你好歹吱一声啊。
正想着抬头撇一眼呢，却听得又一声“啪嗒”，随后耳畔传来曹操的嚣张大笑：“啊哈哈哈，袁耀我侄，仅凭此神器，我保你一生富贵。”
听到曹操的这番发言，于琦面上不动声色，心中却暗道：曹操这是除了心腹大患之后有些得意忘形了吧，有些话是只能意会不能明言的啊。这让于琦不禁想起了演义中曹操赤壁兵败后在华容道上的三次大笑。
所幸曹操身边还有清醒的人，只听荀攸上前劝道：“主公，袁耀毕竟是国贼之子，其人虽敬献神器有功，但具体如何处置，需得朝廷定夺。”
“唔”，曹操将装有传国玉玺的宝匣交给身边一个负剑郎将，轻抚胡须对于琦问道：“子璋，你觉得该如何处置他们啊？”
“司空替天子讨伐不臣，如何处置，皆由司空一言而决，某并无想法。”