第0009章 情愫渐起
出发在即，或许在其后的航程中，宇文昭与高翼再无交谈的机会。乘着临出发前闲暇，高翼向宇文昭告别，他本想叮咛一番，临到终了却又默默无言。
宇文昭此去，是准备以身做饵换取那渺茫的复国希望。高翼有什么资格提醒对方呢？
宇文兵已催促了数次，催促宇文昭赶快登船。
高翼不说，宇文昭也没有走的表示，时光就这样默默流失。
“好吧，你早急着要走，现在时间到了，怎么反不上船了。走吧”
“我知道。”宇文昭没有动。
“宇文兵又在召唤你了。”
“我知道。”
“上船吧。”
“我知道。”
“你还有什么交待吗？”
“……”
“此去高句丽最多两天时间，我会陪你登岸的，你有什么话，到高句丽再说。”
“我知道。”
“真的没什么事了吗？”
“也许，我一直在想，此去高句丽，我们需要送给一些礼物，我看你船上几个盘子碗，白白亮亮，非铁非银，一定很稀罕，能不能把你的盘子和碗送几个给我？”
高翼哭笑不得，在两人默默相对的那一刻，一点点情愫渐渐自他心中泛起。<首发>。但他却没想到宇文昭的默默无言不是针对他，而是针对他的盘子和碗。
宇文昭这实在没话找话，想借此掩饰什么，还是真的如此？
她看中的是一套不锈钢盘子和不锈钢碗，在过去的世界也算是名牌，还是专门定制的名牌，这世界上哪里有买？！
海上航行，由于小帆船颠簸飘摇得很厉害，因此，船上的很多器皿都采用锡制或不锈钢制品。高翼出航前，曾特地在海员俱乐部定制了一整套不锈钢器皿，边缘冲印着乘风破浪的帆船徽记，还印上了两个繁体字“祥风”——这是高翼的船名，碗中央则用浮雕法冲印了一支饕餮的形象，以此祝愿食客胃口好。。
以前，宇文昭进餐时，老盯着他的盘子和碗不放。高翼曾好心地向对方暗示——那盘子她肯定嚼不动，而且那东西既不好消化也没味道，并不能满足她对美味的追求。这些话当然有调侃的意味。但宇文昭总是在舔干净盘子之后，对着那晶亮的帆船徽记发呆。或许，从那时起她就惦记上这盘子了。
这套盘子总共有6只，碗有4个。还有一个纯锡制的杯子，那是高翼去马来西亚的旅游纪念品。杯面上用浮雕手法雕塑的马来西亚六个著名建筑，其中包括古炮台，云顶大酒店和著名的马来西亚双子塔。
这些东西在这世界虽独一无二，但若能这位弱女子肩上的担子轻点，高翼也毫不吝惜。
“拿走，你看上的东西全部拿走，若能令你复国有望，若能让你在高句丽宫庭获得应有的待遇，我愿……”说到这儿，高翼急忙止住了话头。
再往下说就是“勾引”了，小女孩即将嫁入高句丽宫庭，可不能让人家带着不好的念头走，万一今后她口吐真言，那高句丽岂不要与他不依不饶。<首发>。
不过，高翼没想到，这话不说完比说完更糟。女人爱幻想，遇到男友告别时，语焉未尽，她会给你添上无数的结尾，每当她想起这时的情景，都会设想一个结局，每次均不相同，于是，无穷无尽的遐思就这样展开……
不知什么时候，宇文昭下船而去。走时她似乎蠕蠕诺诺想说什么，但终是未开口。
码头上的鲜卑人合力推小木船下海，边推边高唱起鲜卑民谣。而后，他们望着小船被高翼引领着驶向远方。
不用操心这些留守人员的生存问题，多年来，他们已习惯了在一无所有的情况下挣扎求生。更何况，情报显示慕容鲜卑的军队主力移向了更北的方向，这正是他们劫掠周围小部落的大好时机。游牧民族的生活习俗已决定了他们习惯以刀枪为耕作工具，去收割别人的收获。
仲夏的黄海正好是风暴季节，显然这不是适合航行的季节，高翼虽然架船技巧高超，避过了大多数风暴，又总是贴岸航行，将风险降低到了最低，但习惯于马背上生活的宇文族人却被这种轻量级的风暴折腾得苦不堪言，等望见朝鲜半岛时，他们已吐的直不起腰来。<首发>。
其时已近黄昏，高翼调整舵轮，将小船对准了鸭绿江，准备靠岸。鸭绿江边空气极为清新，举目四望，只见翠绿的江水微波荡漾。气朗风清，碧天如水，万里烟波，漫江银鳞，景色美丽奇异。
没有工业污染的环境真美呀，高翼记得自己在那个时代曾到过江边的丹东市，那时，江水混黄，两岸光秃，简直没有半点鸭绿江的风光，如果称之为“鸭黄江”倒也名符其实。
恍恍惚惚间，高翼突然记起，朝鲜半岛临江的这片地方，在东汉时代仍是大汉的领土，他所在的大连半岛被称为乐浪郡，朝鲜半岛则属带方郡，由幽州管辖，但现在却成为他国领土。
豁然，高翼惊醒，他记起在丹东听说的一段历史，据说高句丽王被慕容鲜卑击败后，念念不忘复仇，十几年后，故国原王乘慕容家的燕国陷入内斗实力减弱的机会，再度渡江攻占了辽东，后来，经过与燕国的几度拉锯，高句丽终于在广开土王的时代成功地攻占了整个辽东，后又经过长寿王的努力经营，巩固之下高句丽终于成为了当时中国东北最强大的割据势力。\\直到唐朝，唐高宗派大将李绩为统帅东征。唐军攻破高句丽的都城平壤，俘其国主高藏，作为一个民族，高句丽才彻底灭亡。
自己无心中送宇文昭去高句丽的举动，会不会加快了高句丽西侵的进程？
如果真是这样，若干年后，历史会怎样看待自己？
对于高句丽的历史，高翼在丹东曾略有所闻。新中国成立前，全世界历史学家都有个共识，认为高句丽是中国的边疆少数民族政权。考古发掘也表明，高句丽文化层是叠压在汉文化层之上，高句丽历史上在中国境内立国四百余年，灭亡后的高句丽人大部与汉人同化，部分投奔突厥、靺鞨，部份投奔新罗，与后来的高丽不是一个垂直体系，所以说唐代灭亡的高句丽是有别于宋代的高丽和其后的朝鲜族。