在前半夜，他们用火把的灯吸引来了一大群鱼。他们不断撒网，只抓一部分，因为怕网扯烂，且人力不足以全部捞上来。下半夜他们就不断重复着这种操作，轮休息。看着甲板上密密麻麻的鱼，旁观可能会感到获的愉悦，比如江陵。但水手们现在肯定是没有心情的，他们个人都精神紧绷，手臂酸痛。
这种捕鱼方比那些单个渔夫小船在近捕鱼效率高的多，肯定能极大丰富日本的鲜市场。让那些总是吃那几种鱼的京都贵族也能吃上丰富多彩的鱼，同时自己效率高，成本自然低。可以快压那些小渔船，让鱼价格大幅下跌，那些失业的渔夫可以来自己船上工作，使人人都能吃上肉。
，自己不亏为福苍生的好老板。
到了凌晨，鱼群渐渐减少，江陵的船队高度劳动了个小时。
江陵决定好好犒赏这些好工人（来自资本家的虚伪良心）
宰杀了一些鱼，又在船上的厨房蒸了很多大米饭，烤鱼加大米!这已经超过大部分底层人的生了。
补充能量，江陵准备返航。但不是到伊豆，而是近的大港——沼津港。沼津港背后就是富士平原。
这当然是为了下航行挣钱啊，卖上一船鱼明自己，然后找条骗一点资金。一艘，然后去中国。
江陵的船在沼津港靠岸，可是港口本就没有来过这么大的船，所以没有配套的船，福船挤在许多小个子里面靠岸。幸好水够深，不然要搁浅。
水手们把鱼都装在船上的小逃生船上在岸边卖，一开始人们由于好奇心理观望，当听到这些鱼这么便宜而且蹦乱跳时便成为了顾客。
江陵不怕他们中饱私囊，因为他又严格的检查制度，也不怕他们因财害命，他有么也不干就专门护自己的带刀镖。而且是自己这几个月培养的，手把手他们战斗战术，还天给他们讲《孙子兵法》。
他们个个都是好小伙，而且学习快，应变能力高。一个镖而已，雇个武士不就行了吗？关键是大部分武士都是地主啊!普农民买的起马，盔甲，和武吗？那种脱离土地的落魄武士现在还没有产生，所以人家本就不缺那个钱。
而且他们不是普的镖，是未来江陵征服天下的主力。因为现在日本的战争极为幼稚，由于那些征召来的扛着锄头的农民本组织不起来，所以影响战局的是那些数量较少的武士。因此就形成了一种个人英雄主义的风气，讲究个人的勇猛。所以会有将领在阵前互报姓的习惯，但是，他们忽略了那些武士的作用，仅仅喜欢大排场和自己的武艺，甚至在自己的头盔上装饰各种里胡哨的东。。
只有一个人意识到了战术的作用，那就是熟读《孙子兵法》的源义经。兵法中明表明战争是政的延续，是为了达到政手达不到的目的。因此这就杜绝了这时候军队中士兵不顾挥官的子挥，只道拿人头换奖赏的毛病。
《孙子兵法》使得源义经脱离了局限的观念，意识战争不是单纯的数字游戏，比谁人多。而是一个心理和生理的双层博弈。于是乎产生了源义经之后率领不到骑突袭敌军后方，装备落后的郎党与敌军对峙伪装成源义经还在的样子，源义经率领的人马在他们后方没有遇见何军队，可见那时挥官战术意识的落后。而不到骑的武士在敌军后方引起了轩然大波，瞬间开始窜逃，同样可以看出由于资源限制，他们没办法训练大规模军队，所谓军队只不过是乌合之众而已。