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第六十三章:好为人师(2 / 2)

这杨易实在是太厉害了,简简单单两个假设,就给他们通俗易懂地讲述了一个基础性的道理,这完全可以作为商家学说的理论基础。

就像是儒家的九大儒基一般,作为商家学说的基石。

三人热切地看着杨易,纷纷道:“还有呢?”

看着三人渴望的目光,让杨易有种好为人师的满足感,他决定继续装逼…人前显圣,说道:“那我就再讲一个商家基础理论,叫着生产力决定了生产关系。”

“生产力决定了生产关系,这是什么意思?”

“生产力,简单点来说就是我们人运用工具改造天地自然的能力。生产关系,则是我们所有人之间的社会关系。”

“哦……不懂。”

“我来举个例子,你们就清楚了。据说在远古时代,我们人族都是以部落形式存在的,并且是公有制,即所有人参加劳动,所获食物归部落所有,平均分配,谁也没有私产。”

三人摇头,一脸茫然。

杨易这个据说,他们完全不知道。

不过既然是从杨易口中说出来的,那么肯定不会有假了,毕竟对方是儒家弟子,肯定看过相关的史书。

杨易拿起茶杯喝了口茶,继续说道:“那你们有没有想过,为什么远古时期是公有制,谁都没有私产,而我们现在却是私有制,大家能够拥有私产?”

这……

这个道理他们哪里懂,否则他们也不会坐在这里了。

杨易微微一笑,说道:“很简单,因为远古时期生产力低下。

首先是工具,他们那会是刀耕火种,以采集和打猎为主。

在这样的生产力水平下,如果部落不实行公有制,那么肯定要饿死一大批的人。

族人大批的饿死,部落自然会消亡,因此必须是公有制。

但现在不一样了,我们不仅是各种工具应有尽有,并且还发展出了人族九道,拥有极强的生产力,社会上有大量富余的物资,养活所有人不在话下。

在这样的大背景下,于是部落公有制瓦解,出现了以国家形势而存在的私有制。”

陶瑜三人恍然,同时都激动的脸色涨红。

原来商家学说这么厉害,竟然可以决定政权形态和社会关系,实在是太厉害了。

以后他们倒要看看,谁敢说他们商家都是群投机取巧之徒。

杨易继续说道:“我再做个假设,假设我们的生产力得到成千上万倍的提高,社会上拥有无穷无尽的资源,那么我们又会发展为什么制度?”

陶瑜三人低眉沉思,如果社会上各种物资多得用都用不完,那么现在的私有制度还会存在么?

感性上告诉他们,私有制是当前很完美和理所当然的制度。

但理性告诉他们,这个私有制恐怕会像当初公有制那般瓦解,可能会发展出全新的制度。

“还请公子解惑!”

杨易轻笑道:“物资无穷丰富,私有制会继续存在,但所有平民百姓的各种生活所需,恐怕朝廷就会一力承担起来,届时又会是全新的社会关系。

所以你们看吧,只要能够总结出经济理论,发展出商家学说,你们还是大有可为的。”

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