“师父我”
“也罢！也罢！都是你自我选择的结！”
“师父。难道的没有解决的办法吗？”
“过往皆是你现在的因，而现在亦是未来的因。谁也无法逃脱命运的齿轮。”
“师父，难道命运的无法吗？”
师父平淡如水地说道：“无法。”
想之前和师兄谈的，我有些质疑道：“既然无法，那为么上我说星座学和命理学，师父为么不出来制止呢？”
“因为你在修行中，修行中的人是不会禁锢自己的维。制止与不制止又有么区。”
我加疑惑，“难道痛苦的人，就会一直痛苦吗？”
师父看着我一脸惆怅的表情，走到身边摸了摸我的头，面带慈祥，“物极必反。只有他痛到他不能承的痛处，他会醒，会从新选择。你又何必执着于他当下痛苦呢？”
“难道从新选择，不变了命运吗？”
“如从新选择只是为了逃避痛苦，那么从新选择的结也是痛苦的。只有当人开始直面痛苦，他的人生开始修行。修行的人便不会到命运的约束。这样的人，都有坚定的念。”
听了师父的话，我稍稍缓和了心情。
师父看我眉头不在紧锁，略带心疼的口吻说道：“为师也只是心疼你罢了，体是非曲折还要你自己去感、体验行。至于你能不能寻本我，为师也不定。”
正在我还在索师父的话时，师兄反而插口道：“师父，为么昆仑山是天之神的禁地?”
“昆仑山，是后天之神最后的考验。那里醉生梦死，纸醉金迷。很多人修到此，便弃了修行。因为修行之前的苦，到这里就结了。但其实，昆仑山是去除杂念的最后一道考验。人最难过的一关，便是自己。尤其在付出那么多努力之后，到达的极乐之地。他们虽有不死之灵，却已如行尸走肉。与其说是神，不如说是修罗，把间的极乐都聚于此。那是人的天堂，却是神的禁地。”
听了师父的答，我不解道：“弟子还是不明白。为何是人的天堂，神的禁地？”
“天之神，天性淳朴，所有的善都是至善。你去了昆仑山并不会响你的天性，却会让你染上恶习。这些恶习能带来快乐的体感，却也让你分不何为极乐何为众乐。你会跟随大多数人选择众乐，而不是固守本心的选择极乐。众乐虽无错，却与极乐是相反的。众乐是为了发现快乐，而极乐是创快乐。众乐是不断的独吞，获能量。极乐则是分享，疗能量。”
“难道就没有解救办法吗？”
“虚之感，相聚想散时便会呈现在你的维意识里。你到底选择继续纵乐去尝大的虚，还是戒掉一时的贪乐而追本心，都是你自我决择。不过大多数都选择了前者。”
“可明明道是错的，为么大多数人还要选择那样？”
“虚要填充。最快的办法就是纵乐。”
“那就没有的办法吗？”
“谁又愿意弃只有快乐的呢？非自觉者，皆妄言。”
听了师父的答，我和师兄久久不言。
师父见我不在言语，便转身离去。
久无。我来到了昆仑山。而这一我也看到了他说的场景。
翻云倒，醉生梦死，左拥右抱，肆意破坏，酒池肉
有追学问的，在此废寝忘食的翻阅古籍；有追武学诣的，在此勤学苦练；有追爱情的，在此你侬我侬。
个人都似乎达到了自己的极乐，这样的到底是好是坏，一时我也不敢断言。
四处走走，看看。脑里传来了他的声音。
“你又来了！你不是看不到吗?”
我有些郁郁寡欢地说道：“我看到了。”
“看到了，你不开心吗？”
“师父告诉我这是修罗，不是仙。”
“修罗？可这里简直就是天堂一般，又怎么会是修罗的痴嗔贪恨颠呢？”。
“我师父告诉我，这里都是一种爱好的极致，一种情绪的极致，那不就是嗔吗？”
“那仙又是么样的？”