他们在经商地购置产业、建筑房屋、营造坟地、养儿育女，他们的子孙也“婚姻于此，衣食于此，与土著世产者非有别也”；</p>
他们返回故里，反而会因“言语不相通，面貌不相习，又无产业可考”而遭乡人的拒绝反对。</p>
因此，到正德和嘉靖年间，明朝政府也给予了他们与其他流寓人员同样的可以在异地寄籍暂居或附籍的权利。</p>
嘉靖六年，明朝政府下令：除浮居客商外，“其居住年久，置立产业房屋铺面者，责令附籍宛大二县，一体当差”。</p>
这虽是针对长年在京师从商且已置下产业者说的，但由于这类现象在全国已有普遍性，所以也对全国发生影响，各地纷纷效法。</p>
有些地方还根据自己需要，对在住地有生理，异籍寄居的客商也予承认，设置浮户专册，将其纳入册中。</p>
商人及流民、逃户也被允许可在异地寄籍。</p>
这一改革造成的影响是什么呢？那就是工商业阶层即便因为从事经商和生产活动跑到外地去，依然可以在当地登记，参加科举考试。</p>
如果以前商人阶层培养子弟参加科举考试还有一点小小的阻碍和麻烦，那现在连这样的麻烦都彻底消除了。</p>
这比我们今天的高考更加便利，我们还打击高考移民呢。</p>
当然背景不同，不能一概而论。</p>
而墨家相对来说就是比较倒霉了，他们家的人都是极为聪慧的，但都不是读书的料，三代人了，愣是一个秀才也没有考出来。</p>
这就断绝了墨家想要出个真正当官的路了，就算是墨要已经把希望寄托在第四代人身上，依然是没有什么希望，因为他已经看出来了，自己的孙子辈儿更不是读书的料，甚至都赶不上他儿子那一辈儿。</p>
至于走军伍一途，墨家人就更不要想了，他们一个个的都是富贵出身，享受惯了的，让他们去吃苦受累，甚至是冒着生命危险去从军，那怎么可能？</p>
别说墨家人愿不愿意了，就是墨要都不愿意他的儿孙走军伍一途，他可舍不得自己的儿孙去吃苦受罪。</p>
因此当苏超一提出帮着墨家人弄些官来当当，他自然是高举双手双脚赞成了。</p>
苏超见墨要惊喜异常，便笑道：“办法是有，而且将来的前程也不会错了，更不用去到军中厮混。”</p>
墨要忙问道：“那贤婿还有什么办法？”</p>
苏超笑道：“朝廷开海也就是这几年的事情了，因此朝廷必然会在沿海大城开设海市衙门。</p>
这也是正儿八经的衙门了，估计会放在户部之下，因此小婿觉得咱们可以从这个地方下手。</p>
小婿的意思是先让几位哥哥或者是一个哥哥到苏州府衙当个闲职，先挂上一个名。</p>
等海市衙门开了，我便把哥哥们调进还是衙门，到时自然会升上一升，那可就是有官阶的实职了，正儿八经的官员了。</p>
岳父大人，您觉得这样可行与否？”</p>