“琉球，真不啻海外仙山、避乱之福地也！”李鹤轩踏上琉球海岸，见此处道路宽阔平坦，房屋精美整洁，市面繁华热闹，他由衷的赞叹不已。
一身负王霸之学，值此乱世，正是男儿显亲扬名，施展胸中抱负的大好时机！就算做不成萧何、陈平，也要学周瑜、孔明！
李鹤轩就是中国传统士人中，学习纵横捭阖的帝王之术，一心以王者师自许，每逢乱世就跳出来搅动风云的人物。
这样的人，先秦有吴起、商鞅、苏秦、张仪，开汉有萧何、陈平、张良、韩信……本朝“半部论语治天下”的赵普，更是大大有名，太祖皇帝“雪夜访普”，让多少读书人憧憬着自己也有为帝王师的那一天。
毫无疑问，李鹤轩也做着同样的梦。
北元广招天下士，但那是鞑虏，就算做到刘秉忠的光禄大夫、太保、参领中书省事、同知枢密院事，说到底还是个胡虏的官职，只有今世的荣华富贵，没有后代的万众景仰，算不得光宗耀祖，无非是和投匈奴的中行说、投契丹的韩德让一般的地步，徒惹后人笑。
要投，就得投汉人正朔！文天祥忠勇而迂阔，苏刘义有勇无谋，陈宜中多谋而迟疑，陆秀夫死抱书本，朝廷衮衮诸公当道，新进之人不能执掌权柄，奢谈尽展胸中所学？至于陈吊眼、许夫人等等各处义军，脱不了海寇习气，终究难成大事！
只有琉球，虽称海外藩国，实为中原遗民，近来好生兴旺，御笔亲题为“海东屏藩、天南柱石”。且琉球居海岛上，南海古为天险，蒙元铁骑虽利，难渡汪洋大海，近几年当保得无虞，实为进可攻、退可守的宝地。自己投了琉球，将来进则如光武中兴，扫净胡虏定鼎中原，免不了有凌烟阁上标名姓的一天；退则如蜀汉割据一方，延续中华正朔，也有武侯祠受万姓顶戴、千年香火的机会。
于是，李鹤轩请表兄祝季奢写了引见信，搭乘祝家从福州运送布匹的海船，踏上了琉球的海岸。
楚风，琉球总督大人，究竟是一个怎样的人？如何才能说动他？尽管从表兄处打听了不少，但李鹤轩还是决定多在琉球市面上走走看看，必然能现某些端倪。
不仅一座座房屋粉刷得雪白可爱，街道也整洁美观，不知用什么土铺成，大晴天也没什么灰尘，街道两边有排水沟，不时有居民从家中出来，将污水倒进沟里，每隔十丈有垃圾池，一圈用砖头砌成，百姓们将垃圾倒进去，街面上看不到一点污物。
楚风决不相信中国人不能过整齐清洁地生活。要知道。“世界上最美丽华贵地天城”。这是马可-波罗对杭州地赞誉。而明朝时候到中国地西方传教士。纷纷称赞“中国城市美丽远胜西欧”。就是清明上河图也能看出北宋汴京地大气磅礴和精致细节。同时候地巴黎、伦敦。还是一片臭水塘、烂泥沟呢！
而在满清荼毒二百年后。欧洲人来到中国地观感则是：“破烂地街道、行尸走肉般地人民。可见鞑靼人地奴役摧毁了这个东方古老民族地美好传统……”
所以楚风在琉球实行严格地城市治理。没有受到蒙元满清地恶劣影响。完全可以在琉球重现清明上河图地美丽画卷。百姓也很快适应了这样地生活。毕竟不可能有人希望自己地生活环境犹如猪圈。
正巧有个老妇人。从家中出来。手上端着个簸箕。装着骨头、烂菜叶之类地垃圾。弯着腰、弓着背走到垃圾堆。小心地把簸箕里地东西倒进去。
李鹤轩走上前。施礼问道：“老人家。为何将垃圾全倒进池中。若是倒在外面。却又如何？”
“刚来地吧？”老妇人瘪着地嘴满是笑意。皱纹都笑开了。一幅表情摆明了说你是乡下人。“琉球垃圾必须倒池子里。污水倒沟里。别说乱倒垃圾。就是乱吐口水都要罚款。后生。你可要注意啊。被警察逮到了。一次要罚五十文呢！”
老婆婆说完，弓着背慢慢走回家中。
“秦法、秦法！刑弃灰于道者的秦法！”李鹤轩大惊，却忘了问警察是个什么。
“滴－滴－”大街上一阵骚乱，李鹤轩定睛一看，前面一个身材矮小、皮肤黝黑的土人，提着个钱褡子狂奔，后面两个身穿大红色窄袖紧身衣服、腰挎长刀的人紧追不舍，一边追还一边吹哨子。
前面百姓中有人把路边的板凳往中间一抛，扔到土人脚下，那人一个趔趄飞出去四五尺，跌了个嘴啃泥。
两个红衣服如狼似虎，冲上来按住土人，一人拿出条牛筋索子把他双手反剪捆上，另一人从腰间抽出条皮鞭，哔哩啪啦的一顿抽，土人上身，只见鞭子落下就是一道高高隆起的血痕，只十来鞭子就抽得他在地上滚来滚去，仔细一看，那鞭子是牛皮裹成，中间还夹了铜丝，抽起来好不怕人！