我们讲文姜的故事，由于时间跨度大，已经把齐僖公给写死了，甚至把齐襄公都写死了，但齐僖公的故事我们还是要继续下去的。
齐僖公对齐国最重要的历史功绩之一便是主动与郑国同盟，并加与鲁国的关系。对郑国，齐僖公表现出了服从、跟从，这是一个合格的第二把手对第一把手的政成熟的表现。而对于鲁国，号称春秋江湖第一讲礼义的诸侯，齐国的态度表现出了历史上从来没有过的恭敬，至少把鲁国当成是自己的兄长来看。
在齐僖公时代，齐国的努力使鲁国终于又归到了“周王朝地方代理人”的地。所谓周王朝地方代理人，那是鲁国的传统。一以来，凡是地方诸侯要与周天子发生一些关系，都是通过鲁国来实施的。
比如，与天子通婚，鲁国定是媒人。天子有困难了要诸侯帮忙了，诸侯是不能主动去送钱送物给天子的，而是要通过鲁国，鲁国征性地出钱“购买”，统一送至天子那里，这是照顾天子颜面。
但这个时候的天子已经不是周时的天子了，许多诸侯对天子本不当一事。连天子都无所谓了，那还在乎你一个天子的地方代理人呢？所以，有一时间，江湖上各诸侯本没把鲁国当一事。
而齐僖公时的齐国，虽然紧紧跟着当时最大的郑国的伐，但与郑国明显不同的是，郑国会向周天子板，而齐国绝对不那样干！齐国就是在齐僖公时代，重新把“尊王”的口号给了起来，既尊王，则也尊鲁，齐鲁关系到了一个亲密的历史时。
随着齐国在郑国的帮助下抗击戎得大胜，又为齐国博得了一个“攘夷”的声，就这样，所谓的后来齐桓公称霸凭的是“尊王攘夷”理念，其实就是齐僖公时代开始的探索与实践。而这种探索与实践是明得了成功的，并为后来的齐桓公出“尊王攘夷”奠定了理论础和实践经验。
尊王攘夷，到后来便成了当时春秋霸主的标配！
所以当人们一在争论所谓的春秋霸到底是哪霸时，我们中学的书告诉我们是齐桓公、晋文公、楚庄王、宋襄公、秦穆公，还有一种版本是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、王勾践。笔者都认为这两种都存在值得探讨的问，春秋霸，必既尊王又攘夷，然后是会盟诸侯成就霸业，而宋襄公是攘了夷，他攘的是视为蛮的楚国，但结却是攘败了，这样也攘了夷么？
秦穆公谈不上半丁点的尊王，他只是有过机会去勤王，结却晋文公给忽悠了而未去，只攘了夷（戎），史记载是“遂霸戎”，没有在中原诸侯露过么脸。至于吴王王么的，只是一时间实现了国家势崛起，击败了当时几个国而已，但这只是军事实力上的大，但未见尊过王攘过么夷。
笔者心中的春秋霸主，也有两种说法，一种是专诸侯国，那便是齐国、晋国、和楚国，就这三国。如要说春秋霸，那应该是齐桓公、晋文公、楚庄王、晋襄公、晋悼公！晋国占了三。这里我们不探讨了。
公前717年，齐鲁两国正结盟后，齐僖公于第二年派遣同母弟夷仲年出使鲁国，向鲁国进一释善意，巩固了两国的盟友关系。齐僖公为表示自己对鲁国的尊重，于公前715年成功调停了郑、卫、宋三国矛盾，第一时间派遣使者出使鲁国，向鲁隐公详细报告事的来龙去脉。在齐僖公看来，虽然鲁国此时不能全权代表周天子，但鲁国与周王室的关系是所有诸侯都没有的，要尊王必尊鲁。
为进一加与鲁国的联系，齐僖公最喜欢的女儿文姜嫁郑国不成后，立选择许配给了鲁国国君鲁桓公。而文姜也不负父望，在以后很长一时间里，成为齐鲁之间进一加同盟的纽带。
齐僖公之所以积极加与鲁国的联系，是于其经营胶东半岛的长远考虑的。边的中原地带，他与郑国结盟，从而为齐国后吞并纪、莱等诸侯国、定大门奠定了外础。边最主要的是鲁国，与鲁国结盟，定大门。而齐僖公的眼里，向东是不只是大，还有胶东半岛，齐国必拿下个胶东半岛。而那里，还有许多东夷小国存在。