²维éix：对旧的，倡的。变旧法，行。
【译文】：
大、大、地大、人也大。
不大，不可永恒；不大，不可成；地不大，不可生息，人不大，不可主宰。大也，是小的含量，数目的延长，万物开始生息朝的极点。圣王衡量方开始生息的万物后立法律。
人宝贵的是容量，能够容纳一家的人，可以一家的理；能容纳一乡的人，可以一乡的理；能容纳一国的人，可以一国的理；能够容纳下的人，可以统整个下。家的含量，乡的含量，国的含量，下的含量，圣王衡量方的含量而后得下，这是商汤周武得到国家的也是夏桀商纣失国家的，容量之间的衡量不可不仔细详察。
财富要的不是多少，要的是能够掌握们的数量；士兵要的不是多少，要的是能够带领他们的将领；姓要的不是多少，要的是统他们的圣主。财富多，是掌握了生成的础；士兵多，是将帅所拥的智谋；姓多，是圣主德行的感召。包揽容纳，统领万物不失度量，这是宇宙。
善于法律的人，仔细衡量中的数目，测量和不断的更，力乎的质。。
实力不够不能成、智力不够不能谋划、能力不够不能驾驭。用小人的实力理国家就会失败，用小人的智力理民众就会失败，用小人的能力驾驭国家就会失败，要有包容物的能力而后驾驭物，就会得到，名分与实力不符就会产生祸害。
万物都包含阴阳二气，寻符的物来更自己，满足欲望而，于的，就像一样；于的，就像一样；于地的，就像地一样，于人的，就像要的自己一样。了要的自己，用高尚的来包庇低微的，寻符的物来更自己，有于自己而起，在微小的物而有的是伟大的业。子说过：姓厌恶忧劳，君主可以他们感到安逸快乐；姓憎恶贫贱，君主可以他们富贵；姓担心危险灾祸，君主便他们生存安定；姓害怕家族灭绝，君主可以他们生育繁息。成就于自己的私欲而于大同境界，大同是，是与地万物融为一。