【译文】：
下分裂为个方，个方的国有这自的领土。有国的发后走的是以统一为目标，个方的国有这自己存在的势。弱小的国将大的国兼，贫穷的国将倾覆于富庶的国，有势力的国将胜于无势力的国，有义军队的将胜于暴恶的军队，下的国虽多是能够容下大的国剩的土地有一个而已。能够了中的将会保存，后人一步的将会灭亡，现在不灭亡将来一定会灭亡。
个国的势不同，们站在自己的立场上出发；国国的地置不一，自有的地带成自己的关键；个国结党联盟，自符有自己的交当成关键；个国互兼战争，自符自己益的当成战争的关键；个国内不断的变换，自是为了升自己国的实力。要个国的况就应该站在这个国的角思考，要人就应该站在人的立场思考。
个国势有区，弱也不一样。有的质，同类的比会存在不同的地方，同质的东拿来对比审察中的区。尺以裁定的大小，秤以掂的轻，心以衡中的人长短，数以区是多是少，以国力集中，权力以辨民众的高低贵贱，名义以是国结盟征伐的工具。用工具测同类的，以能够分辩们的势，分辨完自的势在揆有国的况。大胜小，胜轻，有胜于无，多胜于少，专力胜于不专力，有秩序胜于无秩序，有义的胜于无义的。举旗符义，集结民众符号令。面上是有于民众实际也有于自己，周密的谋划不要存在失误这样人们将不会察觉。
势的发有出生和死亡，圣人暗中谋划后成在广大的众人面，这样的方用于众人却能够完成自己的私心，似没私心以能够成就自己的私心。大国林立势力小的要保存自己，征伐争霸出师符义的将会成功，弱有能够用自己大势力的将会完成大业，善于谋划和生存的将会待时后发人。以治国就像栽种树木，种子，生芽，发苗，成干，结叶，深。种下什就会到什，顺着发的趋势，有于实现目的的方以引导。种子，就像刚刚开始谋划；生芽，就像谋划后的计策潜藏在深渊里；发苗，就像计策在深渊中待佳的时用；成干，就像计策成功后顺应当时势；结叶，就像顺应势后而取成功的实；深，就像在成功的方上以引导和顽固胜的实。。
分裂有的，统一有的，晓的质，揣摩成和发的环境。分裂于土地的决土地的问让，分裂于民众的决民众的问让，分裂于益的就决益问让，分裂于权力的就决权力问让，分裂于的就决问让。决土地问是不符民众的不能统一，决民众问是不符益的不能统一，决益问是不符权力的不能统一，决权力问是不符的不可统一。上顺时，下顺地，中顺人和。土地没有分裂的，民众没有他分裂的，益不会互冲突，权力不会产生争夺，不会不符人，下就可以统一。没有色肤的差，没有文的歧视，没有远近的亲疏远，没有言语的分歧，没有高低贵贱的区对待，没有爱恨仇的对立，王兼爱无私下可以统一。
谋在，成在后，国没有结盟必和什样的国结盟亲近。没有会一走下的盟友，也没有永远的敌人。敌人的敌人就我的朋友，我的朋友也必是敌人的敌人，作为我的朋友必是有我的，必是有害敌人的。能够危胁我的敌人就是我潜在的盟友，能够危胁我的也将成为敌人的潜在盟友。名义上的结盟是面的，中的益关才是真实的。图谋划，非不交，非不结，非不为。