【译文】：space
审察其情观其事以合事实，审察言辞观其心以合其谋。与人说话必其所情，能够了解所有的情况事情可谋划，凡是人必合乎说人主的情意，揆度他的向，揣摩其中的实情，然后观天下兴亡存衰，定下离开与留下得到与失去的计策。space
过来的事物道源头，离开的事物道方向，事物运动道其原因，三种情况不加审核说出的话必然产生祸患。说话就如讨伐，言辞就如战斗，所说的言辞就像大军在外，必谋划于庙堂之上，筹备的资本，说话的人其言辞必有星火燎原之势，其所说的言辞和动作无不直说之人的心理。言辞没有说出事情已经成功那是事合乎人主的情况，身体不在旁边主意已经相合那是想法一致，事情不在自身而是关乎天下全局，言辞不在说而是在比象。天下事情的走向可以大，可以小，可以成功，可以失败，可以有利，可以有害，可以得到，可以失去，其所说之辞包揽万物的字无所不用其极，观古人必有相似之事以为符验，必以其事之大小，成败，利害，得失，必中人主的心欲。space
古代那些善于说话的人必观察说之人是否能合乎事情的发展，他的欲，他的身位，此人所关系到的人心向背，他的心大小，身位不符合事情之人不去言说，事情不符合其人的身位之人不去言说，普通人的心不可言语国之道，厨师的心不可言语朝堂之业，不是不可言说是没有这个必要。space。
亲而后离开是因为叛其隙，远而相是因为想法一致，仇而亲是因为形势所迫，亲爱而后仇恨是因为心冲突，天下的人情必然起于此四种，这种方法可用之于人，可用之于家，可用之于国，可用之于天下。天下之事可以使他亲，可以使他相合，可使他动，可使他仇恨。space
个人有不同的心不同的向，必然计关乎其身的利害得失。言语虽然误廖但是合众人之意其误廖也切，言语虽然切但是不合众人之意其也误廖，凡言语之下必有众人的意会，与盗贼不可说以仁义，与奸篡不可说以道德，断人财，挡人官，阻人色，不合其情背叛人的欲望必然招来杀身之祸。